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第49章 唐朝李白竟然是茅山道士（第3页）

赵令畤听得如痴如醉，他感慨道：“原来符箓还有如此深奥的学问和神奇的力量！真是让人大开眼界！”

普觉禅师放下茶杯，稍作停顿，便继续娓娓道来：“在灵宝箓中，九天太素阳生符箓堪称重中之重。这符箓需用朱笔书写在五寸见方的白素绢或黄色纸上，每一笔每一划都需精心勾勒，方可挥出其强大的威力。与之相辅相成的，还有三天太玄阴生符箓，它则需用墨笔书写在黄缯之上，两者配合使用，能够产生出奇妙的效应。”

他继续解释道：“除此之外，还有八威策文箓，这是一种极具神秘色彩的符箓。佩带此箓的人，据说能够召唤天下神灵，摄地束灵，甚至能够呼风唤雨，展现出不可思议的力量。而九天玉真长安神飞符箓，则被视为避灾的法宝，佩带此箓可避免水火之灾及诸劫难，是修行者极为珍视的宝物。”

普觉禅师又说：“而三天真生飞神符箓更是神奇无比，箓文中蕴藏着五方帝君的元符，佩戴之后能够禳灾除难，保国安民，为国家和人民带来福祉。”

（灵宝箓就与妖道林灵蘁有关，《灵宝领教济度金书》是林灵蘁编的。）

赵令畤听得津津有味，不时点头称是，对普觉禅师的讲解深感敬佩。他哈哈大笑道：“多谢普觉禅师为吾讲解！真是让吾有醍醐灌顶之感！今日听禅师一席话，着实开阔了眼界，受益匪浅啊！”

普觉禅师谦虚地摆了摆手，笑道：“阿弥陀佛！赵施主言重了！贫僧不过是尽自己所能，为施主解答疑惑罢了。其实，贫僧此次前来，还有一事相求，还望赵施主能够应允。”

赵令畤连忙问道：“禅师有何事相求？只要吾能办到，一定尽力相助。”

普觉禅师深吸了一口气，缓缓说道：“吾与观音庵庵主预往东行，欲将茅莲还俗，托庇于公子处。有公子和茅白共同照顾，吾二人便可了无牵挂了。还望公子能够成全。”

赵令畤听后，沉思片刻，随即点头应允道：“让其在吾身边做个侍女，若有合适的人选，再将其嫁出。这样可好？”

普觉禅师闻言，脸上露出了欣慰的笑容，道：“如此甚好！只要茅莲愿意，吾等皆无不可。”

接着，赵令畤好奇地问道：“禅师，这茅白、茅莲的名字有何说法吗？”

普觉禅师静静地凝望着远方，那深邃的目光仿佛穿透了时间与空间的束缚，回到了他修行的起点。他轻声地说道：“吾出自茅山派，这一脉源远流长，自古以来便以修炼道法、探求真理为己任。而我，更是师承于佛门天台宗，深受佛法熏陶，一直在苦寻属于自己的道。”

他的话语中透露出一种坚定与执着，仿佛他已经找到了自己的方向，准备踏上一条新的道路。他继续说道：“茅白、茅莲两人已安置妥当，吾心甚慰。然吾之修行之路，尚需继续探索。因此，吾预去淀山湖建白莲忏堂，用毕生所学，自成一派，名曰白莲宗！”

赵令畤听完普觉禅师的话，不禁咂了咂嘴，似乎被禅师的决心和魄力所震撼。他犹豫了一下，然后说道：“那就恭贺大师开派成功了！相信在您的带领下，白莲宗必将成为修行界的一股清流。”

之后，三人开始详细谈论关于明日认义父仪式的事宜。赵令畤和普觉禅师都表示，一切事宜应由庞安时来定夺。庞安时听了，微微一笑，说道：“既然大家都这么信任我，那我就恭敬不如从命了。明日之事，我会安排妥当，确保一切顺利。”

随着谈话的深入，三人之间的关系也愈融洽。他们分享着彼此的修行心得和人生感悟，不时出爽朗的笑声。时间仿佛在这一刻变得格外缓慢，让人感受到了岁月的静好。

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宋政和三年（1113年），禁止僧尼称寺主、院主，后来以“住持”

为名。