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古文學派:沒錯!今文學派就是槓精!
今文學派:怎麼,辯不過別人就說別人是槓精啊?
今文學派挑釁:「如何?可曾想到法子證明?別掙扎了,《古文尚書》就是偽書。」
古文學派的人嘴角微抿著,大冬天的,焦慮到鼻尖沁出汗珠。
權應璋沉吟片刻,腦中好似有一殿之書,一篇又一篇典籍頁面翻過,只為了尋到那隻言片語,做出反駁。
「《荀子》言,故書者,政事之紀也;詩者,中聲之所止也;禮者,法之大分,類之綱紀也。」
還真的讓他找到了。
「詩者,《詩經》也;禮者,《禮記》也;如此,書者,《尚書》也。荀子以《尚書》為記錄政事之言,而『人心之危,道心之微』是為釋意『人心應時時戒懼,道心應養至精妙』,與心性有關,與政事無關,荀子自然會引專言心性的《道德經》,而非記錄政事的《尚書》……」
權應璋侃侃而談。
這回輪到今文學派那邊被辯到了。
而古文學派的人給大佬歡呼:「不錯不錯!就是這樣!權公才高八斗!權公學識淵博!權公光耀古文!」
今文學派:「我還有一問,《古文尚書》敘述黃河浮於積石,發掘《古文尚書》之人做出注釋,言積石山在金城西南,河所經也。然而,金城郡設立在此人去世之後,為何他能知曉自己去世後的郡名。」
古文學派的人額頭冒汗。
權應璋:「發掘《古文尚書》之人乃孔子後裔,《孔叢子》言『先聖遺訓,壁出古文……吾家世世獨修之也』,亦有人稱《尚書》為孔氏傳。既是世世代代修之,金城郡自然為後人追書之言!」
今文學派:「我還有一問……」
權應璋:「此問荒謬,吾以一言為證……」
今文學派:「我還有一問……」
權應璋:「我亦有一答……」
今文學派:「我還有……」
權應璋:「我亦有……」
古文學派的人完全插不上話。
除了權應璋這個真·大佬才思敏捷之外,還有就是,他們雖然身在今文,心在古文,但平時辯論用的都是今文學說和論點,想要用古文推翻,一時之間都想不到適合的證據。
不過沒關係,他們跟著許煙杪學到了一個適合他們做的事情。
權大佬:「竟言文王無改元稱王之事,以此試圖證偽談到此事的《古文尚書》,實是無中生有之言。且聽史實記載……」
許煙杪:【就是就是!】
古文學派的人:「就是就是!」
權大佬:「說甚麼《古文尚書》亡於永嘉之亂,《帝王世紀》言太保公以古文授扶風蘇愉……又《儒林傳》言其傳與……至《尚書正義》有言……及史志……歷時四百年最終由……爾等顛倒黑白,莫非以為吾記性不好?」
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