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第24章 帝王陵墓和海外遗珍1（第2页）

原本儿子有个同龄的玩伴，还是村里富户的孩子。但是那富户等儿子长大七岁，就攒了一笔钱，送儿子去了学堂。

上过学后那小子看着确实不一样了，能说会写，又识字又会画画，她每次看着儿子跟在比自己小几个月的孩子后面只会拍手叫好，就有些不甘心。

为什么她儿子不能去上学堂，

因为家里穷拿不出给夫子的束修。

现在终于有这个机会，村妇在心里立刻赞同了丈夫的决定，碍于公公在旁沉着脸，没有贸然开

村夫又道：“而且我看现在天幕都有了，识字、学习的机会更多，孩子去城里肯定比在我们乡里强，只要他一个人抓住机会，我们全家都能出头!"

因为孩子看了过来，两爷俩没有当着孩子的面说，这小子这么瘦弱的身体、这摔跤都不能摔的体质，怎么种地?

还不如去学堂读书，他儿子经常待在家里在地上写写画画，还跟着富户那孩子学会了几个字，一看就是读书的料。

“行。”

老翁沉重地看了孙子一眼，他家向来人丁不兴，这已经是第三代单传，全家都提心吊胆，生怕这病歪歪的小子没了直接绝后。

种地是不成了，还不如去读书。

老翁沉默了半晌，看到自己孙子好像发现了大人在看热闹，重重地点了点头：“把这东西洗干净了，卖给城里的贵人，这件事你亲自去。"

村夫道：“不能洗，洗了看起来哪里像是地里出来的。”

老翁不耐烦挥手：“去去去，随你。”

村妇也不管丈夫怎么处理龟壳，听到这好消息，开心地走向儿子的房间。

她想，儿子总算能有条路走，哪怕艰难点，能活下去就好，这样以后她死了也能瞑目了……

我们从商朝开始讲述

商朝信奉鬼神，经常用人祭人殉的方式祭拜鬼神，属于奴隶制国家周朝废除人祭人殉，自称为“天之元子”

，也就是天的长子，周天子从此取代了鬼神的地位

说个题外话，周朝就废除了人祭人殉，朱元璋还要恢复人殉，完全是开历史的倒车!明朝的王公贵族不遑多让，一边喊着要恢复周礼，一边干周礼不允许的事，真是双标文人周天子如果泉下有知，肯定会表示：别碰瓷，我可没后世人残忍!

前面时期一直在看热闹的周天子们此刻终于有了戏份，齐齐骄傲：看来废除的不错!

嬴政：没错，他为了爱惜民力都舍不得用真人殉葬，改成兵马俑还这么受后世欢迎，他真是有大智慧。

同时嬴政还有些疑惑。

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秦穆公殉三良后，导致秦国一直被其他诸侯国嗤笑为“蛮夷之国”

，各国贤才在其他国家混不下去了才会勉勉强强来秦国发展。一直到秦献公宣布废除殉葬制度后才得到缓解。

这么喜欢殉葬，后世是不缺人，还是不学历史不看书?

商朝时，还有浓厚的母系氏族残留这一点，我们能从殷墟妇好墓以及殷墟甲骨文中窥探

殷墟，原称"北蒙"，它是中国商朝后期都城遗址，位于河南省安阳市。现为国家5A级旅游景区。妇好墓在小屯西北约100米，是目前唯一能与甲骨文相印证而确定年代与墓主的商王室墓葬。

“后人倒是也喜欢踏青，只是为什么非得去什么遗址或者陵墓?”

刘彻十分不理解，也十分的别扭。

最别扭的，是去都城遗址和王室的陵墓，这让同样身为统治者的刘彻感觉十分别扭，有一种不祥的预感，仿佛自己的茂陵也要遭此待遇。

至于踏青，先秦时代就有，《诗经》里也有大量描述踏春时男女相遇相识的诗歌。大唐著名的游玩之地乐游原，便得名于汉朝。

汉朝人还会在清明时节春游途中“设乐踏舞”

、“顶杆娱乐”

和“攀树摘花”