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潘美见苏宸感兴趣,而且诚心请教,心中高兴,继续说道:“比如《道德经》中有一句:天之道损有余而补不足,人道则不然,损不足奉有余。这句话则揭示了天道法则与世俗中行为之间的根本差异。其中“天之道”
指的是天道法则,它会减少过多的部分来补充不足的部分,以达到平衡与和谐。但“人道”
则指的是世俗中,压榨不足的部分来供奉那些已经富裕的人或事物,朱门酒肉臭,路有冻死骨,底层百姓最无辜,却供奉了权贵和强者,这不是天之道,也违背天之理。”
苏宸听过类似的解释,也明白这个道理,不过,潘美这个古代将军,能够读《道德经》读出这些感悟,可以说,人生观、价值观都是相当高的,真正能够领悟许多自然之道、世俗之道的问题,已经难能可贵。
“的确如此大自然界中实力强大的野兽,往往数量都不多,生育也难,越是处于弱者的飞禽走兽,往往一胞多胎,繁衍能力强,生存能力强,反而能大规模存在,这就是天之道的一种平衡。相反,世俗的生活,都是强权压榨底层人,搜刮民脂民膏,靠的就是权力、武力、财力等等,实现身份地位的然。”
苏宸也跟着感慨几句。
潘美听完,也频频点头,对苏宸的理解表示认可。
“刚才还看到一句话,对我影响很大!”
“哦,哪一句?”
“反者道之功,弱者道之用!”
潘美认真说了出来。
“何解?”
苏宸询问。
潘美耐心说道:“这句话的意思,是一个人无论做任何事,几乎都会出现一股相反的力量与你对抗。所以越想获得,就越要学会舍得!越想成就大事,就越要专注小事!越想成,就要想放慢脚步。弱,是“道”
的常态,要把自己放在看上去弱的位置上去,不要傲慢,不要自大,时刻保持低调谦逊,遵循规律,顺势而为,才能不断成事!”
苏宸恍然,有所感悟,随口说道:“当年隋炀帝杨广,要是能够明白这个道理,大隋那般庞大,也不会迅土崩瓦解,自取灭亡了。他就是太过着急做大事,一切想要成,又过于傲慢,听不去劝谏之言所致!”
潘美叹道:“正是如此!”
苏宸忽然说了一句:“我也听到过一句古训,适合我们的遵循学习。”
这次轮到潘美感兴趣起来,问道:“不知是哪一句?”
苏宸说道:“知其不可奈何,而安之若命,德之至也!悟其可以纵横,而行之无忌,道之极也.。心若有所往,何惧道阻长!”
这句话出自《庄子》,大意是现事情无法改变,就平常心去接纳。现事情可以争取,就能力去获得,不要顾忌太多,浪费机会。如果心中有梦想、向往,不要畏惧道路的阻碍和漫长。
这也是苏宸此时的心境,接受无法改变的,争取有机会获取的,然后朝着自己的目标,坚定前行,无所畏惧。
潘美闻言之后,沉默了一下,然后拱手一礼,对苏宸的心境更加佩服了。
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