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说了很多鬼故事,也说了修仙故事!那现实神秘的道法究竟是咋样,让我们一起来初步了解下:
1.1什么是道法
一阴一阳谓之道也!万事万物都有阴阳,简而言之,道法,属于方法与技术,也是对阴性能量的掌控。道法分三个层次:初级道法主要针对魂魄层面,
通过影响魂魄进而改变肉身状态。中级道法突破太极弦,可以直接作用于阳性世界。高级道法属于传奇境界,飞天遁地搬山倒海,那属于神仙的能力,常人无可企及。
1.1.1道法与气功
道法和气功不一样,练气功会有明显气感,但初级道法主要作用于灵魂,肉体感受往往不明显(体质敏感的人除外)。没有感觉,不代表没有效果,大家应培养这样的认知,不看感觉,只看效果。
气功虽然可以治病,但需要勤修苦练,没有数年的功底,不可能放外气治病。内气外放,属于古代的布气。有一句话:放气如放血,所以,每一次功损耗很大。这种方法属于杀敌一千自损八百,不如道法高明。
道法强调天人合一,以诚心感通日月星辰等自然能量为我所用,消耗极少,应用范围更加广泛。
1.1.2道法简说
目前市面公开传授的都是初级道法,中级道法非常难以突破,据了解,目前修行圈中能够突破中级道法层次的人寥寥无几,都是传说中的人物。如果大家想从初级突破到中级,需要勤学苦练和天赋悟性,这个突破口是天罡口诀和持咒口诀。取天罡气是道教法术的核心机密,在过去难得一闻,望大家珍惜法缘。
我们先了解一些基本概念:
法术是方法与技术,法力就是运用法术的力量。通过练水,将自身精神力灌注水中,混合祖师,度师的加持力,练成法力,有了法力才能运用道法,法力只能通过后天修炼而获得。法力具有全息性,还可以穿越时空,不受空间地理距离的限制,所以法术界有“借法”
一说。不过,借来的力量毕竟不长久,
自己练出的法力才最圆满。
2灵力
具有三种含义。第一,指某些物品天然具备的力量,比如桃木能驱鬼,朱砂可辟邪,但是海南黄花梨就没有驱鬼的力量,随便捡起一个石块也不能辟邪。第二,前世修行的能力带到下一世,这种也称为灵力。第三,泛指灵界的力量,比如鬼神之力。灵力的特点是天生、天然,不是后天练就。
3咒力
顾名思义,就是通过长时间持诵咒语所产生的力量,属于精神力。精神凝聚,不仅可以遣神役鬼,达到一定层次后可以影响改变阳间事物变化,即“金口”
,说出的话会实现。练成金口不容易,通过长时间持咒有希望可达该目标。金口影响范围有限,不能越其界限。
1.2道教、法教主要派别概述
1.2.1道教派别
道教可分为五大派,符箓派(正一、净明)、丹鼎派(内丹外丹)、经典派(经典科仪)、占验派(术数)、积善派(功过格)。
符箓派中,有“三山符箓”
之说,即茅山的上清箓,阁皂山的灵宝箓,龙虎山的正一箓,这是早期道教的主要分支。符箓派讲究受箓,三派均有自己独特的受箓体系,受箓属于神道体系,类似于被授予基本官职后逐步升迁的公务员,行法就出师有名。近几年的受箓徒有形式没有内涵,意义不大。正一派是最古老最原始的道教,由来是“正一不二”
,早期传道时的特点是符水治病。
在元朝时38代天师受皇命主管江南道教,统领三山符箓。神霄派、清微派、西河派也是重要的符箓门派,属于雷法派别,传说中可呼风唤雨、招兵遣将、掌雷霆,有很多不可思议之妙用。雷法属于中高层法术范畴。明朝以后,神宵派就已经失传,丹道派的南宗在宋朝就已经失传,现在市面上打着这些旗号的,大家需注意甄别。
我所学的道教派别是净明派,祖师是神功妙济真君许逊,道教四大天师之一,祖庭在江西南昌西山万寿宫。祖师曾在鄱阳湖斩杀妖龙治理水患,后修道有成,合家42人拔宅飞升。净明派又称净明忠孝道,宗旨为“净明忠孝”
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