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第78章 赶尸门出马仙（第2页）

赶尸之说来源已久，可以追溯到蚩尤时期。

那个时候经常打仗，所以会有无数的战士战死沙场，蚩尤为了能够让死去的士兵入土为安，回到家乡掩埋，于是便找来了懂巫术的人，在他们的头上贴上奇怪的符文，然后念起咒语。接着死去的战士们就好像被施了魔法一样，重新站了起来，然后连成一排往前跳去。

经过多年的演化，这个行业一度并不神秘，据今最近的清朝，就有很多赶尸匠，他们将在外地被行刑的人的尸体通过“赶尸”

的方式让其回归故里，继而下葬。

赶尸匠从巫术中学到了很多有关尸的知识，以及控制尸的办法，逐渐形成了一个门派——赶尸门。

赶尸门是湘西大派，在修道界也有不小的影响力。

蔡小白喃喃道：“巫门和赶尸门都在湘西地界，二者颇有渊源，并且都对尸研究很深，尸的成因有很多种，以前我国有两处着名的养尸地，一是闽南的永安养尸地，另外一处就是玉溪抚仙湖，后来这两处地方逐渐被人所知，于是荒废了，现在应该都不存在了。”

“至于这些玩尸行家养尸做什么，外人就不得而知了，不过可以肯定的是，绝对不是什么好事。”

蔡小白说着“咦”

了一声：“巫门看上了天河市杀人坳那块地，莫非是跟尸有关？”

看来，在蔡小白心中，是没有将巫门那件事完全放下的。

说话间，一只肥大的灰色耗子一摇一晃走了进来，而且眼睛贼溜溜的四下打量着阴阳客栈。

蔡小白嘴角一扬：“出马仙的灰仙也来了，今晚可真是比以往热闹呢。”

楚千岚又不知道了：“成精的老鼠？”

蔡小白解释道：“南茅北马在前朝很出名，北马就是北方的出马仙，万物皆有灵，一些动物能在机缘巧合之下开灵智修炼成精，成为修道者，由于长白山地带有数百年甚至千年的人参等天材地宝，所以那里成精的动物比别处要多，这也就使得那里的出马仙名头最大了，渐渐地就形成了以胡黄柳白灰最为着名的出马仙了，分别是狐狸、黄鼠狼、蛇、刺猬、老鼠五大仙家，不过他们的成仙之路无比坎坷，除了自己要修炼上百年的道行，还得得到人类的认可，因为我们的世界是以人为本的大道，人乃万物之灵，这些动物想要踏上修道之路，就得得到天道的认可，而这第一步，就是得到人类的认可，这些动物们会在修行有成的时候找到人类进行‘讨封’，而人类给予这些动物们的精神祝福，就叫封正，越是德高望重或者道行深的人，封正也越有效。”

“道家封正，看的是机缘和福运，回答对了一步登天，而若回答错了则会折了动物们的气运，轻则导致其永远失去了成仙的契机，重则导致其修为全废，甚至有生命危险，而楼下这只大老鼠居然能成功封正，可见其机缘之大，我们都知道，古往今来，老鼠都是人人喊打和厌弃的对象。”

这时，楚千岚问了句：“封正成仙？这么简单就成仙了？”

蔡小白道：“此仙非彼仙，经过封正后的五大仙家神通莫测，能够帮人们驱逐一切阴邪之物，所以许多当地人都会将其供在家里，成为保家仙，这些人叫做出马弟子。当然这五大仙家想要真正的得道成仙，那还有很长的路要走，并且要经历许多天劫，这几乎是不可能完成的一件事，不过在人们眼中，称它们为仙家，总是没错的。”