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为何无论是大唐境内,还是其他李承乾遇到的人族,种植地作物都是产量非常的低。
直到李承乾继承皇位,大唐疆域被人道法网覆盖。
李承乾才明白其原因。
原来,在人族生活的区域,有着神秘的天规存在。
无论多么高产的作物,只要进入人族生活的领域,便会失去其优质高产的特性。
作物的质量和产量会产生断崖式下跌。
哪怕大唐建立起了人道法网,但是那天规仍然存在。
这个世界人道是最弱小的。
李承乾将从古九州荒野之地收集的那些作物拿到大唐后,现其优良的性能全都消失了。
又变成了那种普通的产量,个头、口感等也都变差了。
好在即便如此,也要比现如今大唐种的哪几种作物产量要高。
李承乾有一种预感,只要大唐国运变得足够强大,那么就能够打破笼罩在大唐那些限制人族的天规。
然后以人道法网来代替那所谓的天规。
到了那时,李承乾就能够向人道法网之中注入各种规则奥义,形成大唐独有的“人规”
。
李承乾安排人将自己带回来的作物种子试着在长安推广,等有了足够的种子后再向整个大唐推广。
李承乾准备先解决大唐百姓的吃饭问题。
至于说火药的应用方法、新的炼钢方法、食盐的提纯技术、造纸术、活字印刷术、水泥制造技术、基础的化学、物理、生物知识的推广等这些可以提高大唐民生以及开启民智的手段,李承乾也开始安排工部和礼部着手以长安为试点,一点点向全国开展。
李承乾知道这些一定会触动那些世家大族的利益。
朝堂之至少有六成的官员都是出身于所谓的五姓七望。
这些豪门望族掌控着大唐大部分的知识分子和财富。
而知识分子和财富,这都是稳定国家社会必不可少的。
正因为如此,在李承乾前世历史,哪怕是李唐皇室都要让着五姓七望三分。
这个世界随着人族武道和魂道的没落,同样掌握着知识和财富的五姓七望在整个大唐有着举足轻重的地位。
只是这毕竟是西游世界,乃是实力为尊的世界。
随着李承乾接手大唐,凭借着鸿蒙金章培养起一大批顶尖强者,李承乾根本不惧这五姓七望能够翻起什么风浪。
因此李承乾才会如此放心大胆的推行各种兴国强民的政策。
如果那些世家大族想要背后使绊子,李承乾不介意杀鸡儆猴。
李承乾根本不需要那一套士农工商的阶级论来维护大唐统治。
李承乾需要的是一个国力空前,人人如龙的大唐。
正所谓无农不稳,无工不富,无商不活。
李承乾需要的是各行各业起头并进,凡是能够提升大唐国力的,李承乾都鼓励。
至于说独尊儒术的士,像长孙无忌、杜如晦和房玄龄这样真有本事的,李承乾自然会重用。
而将读书作为获取功名和权力的敲门砖的那些读书人,在李承乾眼中甚至不入一个会种地的老农。
李承乾稳坐钓鱼台,不过已经高高在惯了的那些世家豪门,对于李承乾颁布的一些政策却是反应激烈。
不仅朝堂那些世家豪族的代理人纷纷表,反对李承乾的各项政策,更是在民间煽动一些佃户百姓闹事。
阻止李承乾颁布的各项政策的实施,那些出身于世家豪族或是被世家豪族供养出来的一大批地方官员更是对于朝廷的颁布的律令视若罔闻。
甚至朝堂之更有甚者要求李世民重登皇位,哪怕如今李世民的权势不比在位时差。
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