三藏小说

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第9章 想死想活（第2页）

（）;（）　　其中“人仙”

，便是指“张桂芳、李靖、姜子牙”

那种。

修出法力，但又仙道未成，只能下山博取功名，享一世人间富贵。

“散仙”

则是指萧升、曹宝之流，修成此道果，可长生驻世，享寿七千余年。

“神仙道果”

即为四海龙族一类，寿命可达一万八千六百年。

若能成就“地仙功果”

，情况又不一样，可以真正的与天地同寿，日月同庚。

而“天仙果位”

位列地仙之上，自然更加厉害。

此界宇宙天地，常有生灭轮回，尽头始终。

而天仙功果一旦成就，便可跳出三界外，不在五行中。

如果把天地比作一个圈，天仙的寿命已然跳出圈外。

所谓“宇宙总有寿尽之时，而天仙寿命无有尽头”

，正是此意。

再往上，比如“真仙、金仙”

等等。

到达这样的高度，寿命早已不为其所忧虑，他们真正要面对的，只有天地间各种各样的劫数。

敖丙如今获得【九息服气】，等于有了证得天仙大道的法门。

日后修成神体，跳出三界外，不在五行中，天地灭而我不灭，岂不痛快？

而作为一名龙族，他有天仙之法，意味着什么更不必多说。

相当于弹丸小国掌握核武器，即使在整个国际社会，都能有一星半点的话语权。

说了这么多，可能难免有人觉得夸大其词。

毕竟倘若“天仙”

真的这样珍贵，又怎会有截教万仙来朝之盛况？

然而事实上，截教万仙来朝，只能证明通天教主太过牛逼。

对方教徒弟实在厉害，无愧其“通天”

之名。

并不能证明“天仙”

就不珍贵。

相反。

作为与截教齐名的阐教，玉虚元始天尊活了那么多年，却只把“十二金仙”

当作自己的牌面，并以此洋洋自得。

咱就是说。

即使元始天尊教徒弟不行，可眼界总不至于低吧？

他这样的人都把金仙当作牌面……

那只比金仙低两个段位的天仙，难道会不珍贵？