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第51章 世道变坏从特权思维开始(第1页)

身处世间的人们常常哀叹:世风日下,人心不古。世人没有曾经的淳朴,变得尔虞我诈,为了利益,无所不用其极。人性是自私的,也是欲壑难填的,生存的欲望是占有更多更好的东西。

人性的自私,其实并不能让世道变坏。为己生存是所有生命的本能,放弃自己的生存而考虑其它很不现实。因为只有存在着,才有机会继续存在着,然后通过对欲望的追求和满足,才能改变人生。

自私而不伤害别人,世道依然纯真。就如你想赚到更多的钱,你去种植、狩猎或者其它,因为都是你努力的付出,所以你不论贫穷富贵都是高价销售,对贫穷的人来说,你只是贪婪没有人情味而已。

没有同理心或同情心,只是让世道少一分温情,并不能让世道变坏。欲望是社会进步的阶梯,有欲望就有追求;有追求就有进步。只要追求的过程中不损人利己,那更多的是对社会的促进,而不是伤害。

有人说,世道的变坏,从好人没有好报开始。不可否认,好人没有好报,会让世道变得更加冷漠,好人好事会变少,但是各扫门前雪,只是让人少一些社会属性,并不会让社会变得更坏。

或许反过来讲,世道的变坏,是从坏人得不到恶报开始,这样更为贴切。因为坏人做了坏事,不会得到惩罚,必然会导致越来越多的人选择做坏事。做好事可能没有利益,然而做坏事几乎都能获利。

世上的坏人坏事越来越多,就是因为做坏事的成本太低,能获得的收益更高,所以坏人会选择用最小代价的处罚获取最大收益的坏事去做。这就是人性追求欲望的本质,占有更多去满足欲望的深渊。

在人从野蛮动物脱离出来后,就形成了“行成于思”

的习惯。做事不是靠冲动的一时热血,而是经过思考后才决定行动。暴躁性格的人或许有冲动,但并非没有脑子,有头脑热的时候,但依然会思考。

正是因为思考的存在,才让人得以从动物中解脱出来,所以有了“行成于思”

。好人做好事或者坏人做坏事,事前都会有思考,然后决定事情做不做?选择做好事还是做坏事,都在于人的思考。

世道的变坏,在于行动的结果,而行动的源头,在于人的思考。因此,要追寻世道变坏的源头,就要从思考上入手。是怎样的思考或者说思维方式,才让人丧失了善良,变得自私自利、损人利己呢?

思维,是世道变坏的根源。那么,又是什么样的思维,导致世道变坏?答案就是特权思维。当一个人或一群人脱离了普世的限制,高高在上、特立独行,那么他或他们自然会影响整个社会群体。

世道的变坏,是从特权思维开始。有些人有了特权,自然就会想用特权为自己谋利。因为不受限制或者缺少监督,他们就会越来越肆无忌惮,反正自己享有豁免的权利,即使做了,别人也不能把他怎么样。

上梁不正,必然导致下梁歪。上面有了特权,下面自然跟着来。于是,享有特权的人越来越多,向特权阶层靠拢的也越来越多,世道在特权的笼罩下,自然没有人愿意循规蹈矩,方方正正地做事。

人生来本是平等的,因为社会的展,有了不同的分工。有些人就想着靠自己分工所占据的有利位置,把自己独特出来,以占用更多的资源。于是,特权思维便出现了,世道就跟着变坏了。

虽然有人提出“决不允许搞特权”

、“坚决反对特权思想和特权现象”

、“坚决破除特权思想和特权行为”

,旗帜鲜明地坚决反对一切形式的特权。结果却往往不如人意,反而特权行为越演越烈呢?

根源就在于提出的人,用特权的思维反对特权,以自己享有的特权无视规则再去反对特权,结果只是转移了别人的特权,巩固了自己的特权。以一种特权替换另一种特权,只会让结果变得更坏。

世界变坏,就是从“特权思想”

开始的。掌握权势的人觉得规则是为别人制定的,自己是不用遵守的;拥有财富的人认为一切可以用钱来解决,自己不用守规则。久而久之,社会风气就变坏了、恶化了。

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