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第63章 对韭当割人生几何（第1页）

在高衙内和凌振的通力合作之下，大宋朝的第一座气象站，只用了三天时间就建成了。

确切来说，只用了两天半时间，还有半天是在进行额外的毫无意义的装饰。

高衙内在高太尉的提示下，给所有的观测设备都描上了金字，在每一台设备上都写上了“通真达灵元妙先生、金门羽客”

的字样。

对于这样奢侈的行为，江北并没有制止，他很清楚，高家因为安力产品赚到了不少钱，在接下来的时间里，他们还能赚到更多。

而这一切，都需要得到江北持续地支持。

如果不肯接受他们的好意，很可能会让他们产生别的不好的想法，原本的同盟关系会产生裂痕，甚至会导致最终破裂。

这个世界就是这么奇妙，不管哪个朝代，不管哪个国家，只有收礼的人收得心安理得，送礼的人才会觉得心里踏实。

送吧送吧！越多越好！

也不知道是不是因为这些观测设备上都描了金字的原因，江北用起来那是得心应手，经过两天细致的观测，他把良辰吉时定在了阴历的七月初七，也就是五天之后。

老话说“月落七月七，阴雨连绵十月一”

，一般来说，七月初七总会有一场雨。

至于会不会是雷阵雨，江北也没有太大的把握，到那天了再随机应变，中国人的语言艺术博大精深，就算只是来一场绵绵细雨，也可以用“和风细雨、风调雨顺”

之类的解释过去。

赵佶对这个日子也特别满意，因为这一天是七夕，牛郎和织女相会的日子。

而且在道教中，“七”

本身就是一个上应天机的数字，神霄派的开宗立派大典和赵佶的诏书颁布都会在同一天。

按照江北的想法，这个诏书如果是在开宗立派大典上进行宣读，那就更好了。但是，礼部有一些官员表示反对，因为这跟祖制有冲突。

对于这件事江北并不是太着急，因为届时皇帝作为名义上的教主，肯定是要亲临现场的，到时候他想要亲口宣读诏书，谁又能阻止？

日子就这么兜兜转转的过着，离七月初七没几天了，江北突然想起了另一件事情，这开宗立派这么大的场面，怎么能够没有广告位呢？

他立刻起身去找牛瞎子，现在大家都忙得够呛，只有牛瞎子相对而言清闲一点，拉广告、拉赞助的事情，说不得就得落到他头上。

反正他有丰富的忽悠经验，口才也好。

牛瞎子这段时间装“牛半仙”

都装恶心了，按照后世的话来说，正处在职业的倦怠期，听到江北说起广告位、拉赞助之类的事情，喜得抓耳挠腮。

忽悠、卖拐。

这可是他以前的老本行啊！

江北本打算把神霄派山门两边的围墙做成广告宣传位，当然，不能在墙上涂涂抹抹，而是允许商家在上面悬挂巨型条幅。

牛瞎子不愧是老江湖，他思考了片刻之后，又建议在观礼区域四周，赶工制作一些半人高的木头架子，一是可以用来隔离观礼人群；二是可以当做广告位出租。

对于这个创意，江北觉得很有道理，立即就采纳了。

当天晚上，东京城里的所有一级代理商们全部到齐，连安力集团总部的临时会客大厅都快要坐不下了。

这些一级代理商的背后都站着权贵巨富，江北多那些广告位的潜在客户群正是他们身后的家族生意，特别是那些开国元勋、武将世家。

大宋建国之后，宋太祖杯酒释兵权，使得武将交出了原本的兵权，这些人没有兵权之后，开始更加追求物质上面的享受，开始参与商业经营，他们的行为逐渐开始普及，成为了大宋官员们普遍接受的事情。

王安石在变法的过程中，甚至认为理财是为了国家层面的大义和大利，倡导义利兼得。