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四十七 我将奉献于神（第3页）
其他贵族也纷纷附和，或是呵斥，或是谩骂，或是指责，而所说的话都是同一个意思，那就是少女想要做的事是违法的，是不可被接受的。
直到一道苍老的声音响起，才让所有人安静了下来：
“为什么……不能呢？”
是大神官话了。
这位一直带着慈祥笑容的老人，波尔德公国的最高圣职者，第一次收起了笑容。
他淡淡地扫了愤怒的贵族一眼，缓慢地道：
“《神圣法典》的确规定了教会不能侵占贵族的土地。”
“但却没有规定，虔诚的信徒不能把自己的土地献给教会。”
“更何况说，那是未来的事，即使教会获得了土地，也不过是成立神权伯领罢了，又不是收归王庭中央，成为教权国的一部分。”
“神权领依旧效忠于领主，依旧属于公国，乃至王国的一部分。”
“诸位难道忘了吗？月王国下辖的十二个公国，就有三个可都是神权公领的。”
大神官的声音轻缓平静。
而愤怒的贵族们，则集体陷入了沉默。
且说，作为弥瑞亚世俗世界的一极，教会自然也是拥有土地的。
或许神灵不在乎世俗的土地，只在乎信仰，但传播神灵恩光的神官在乎。
神官也是要吃饭的，神官的传教也是要有经费的，神官也是人，是人就有属于自己的**的。
教权国与神权领就是在这样的环境下诞生的。
其中，教权国位于西尤奈特东部，是在尤奈特第一帝国开国皇帝查理曼一世的支持下建立的，整个国家从上到下完全由神圣王庭统治，并由神圣王庭席大主祭担任国家领袖。
同时，那里也是神圣王庭的中枢所在。
神权领则有些不同，算是一种特殊的封臣形式，又被贵族们称为宗教封臣，大多都是国家统治者为了获得教会的支持而设立的。
神权领的领主不是贵族，而是神官，根据领地大小，通常又被称之为伯领司祭或公领主祭，大多由教会任命。
在弥瑞亚世界，神权领并不罕见，大大小小的神权领位于世俗国家之中，统治者几乎都是神圣王庭任命的司祭或主祭，但同时却又向世俗领主效忠。
除了统治者是神官，契约税收的一半要上交教权国，以及提供给领主的征召兵限数减少一半外，他们与其他的贵族封臣也并没有大的不同，且因为《神圣法典》的规定，神权领还不会参与世俗领主的争斗，也不会主动扩张。
顺带一提，神权领之下也同样存在贵族。
不过，除非获得了任命宗教封臣的权力，世俗国家的绝大多数统治者并不喜欢神权领，这不仅仅是因为神权领少交一半的税收，提供的征召兵也减少一半，也因为神权领的领主任命权由教权国掌控，导致君主对神权领缺乏足够的控制力，更不能像收回贵族封地那样以常规的手段收回。……
不过，除非获得了任命宗教封臣的权力，世俗国家的绝大多数统治者并不喜欢神权领，这不仅仅是因为神权领少交一半的税收，提供的征召兵也减少一半，也因为神权领的领主任命权由教权国掌控，导致君主对神权领缺乏足够的控制力，更不能像收回贵族封地那样以常规的手段收回。
弥瑞亚世界的王权与神权的斗争，很多时候都是围绕神权领进行的。
也正因此，当涉及到神权领的事务的时候，一向咸鱼的神圣王庭就会立刻精神起来，寸步不让。
这一刻，贵族们彻底沉默了。
他们的目光落在圣洁的少女的身上，一时半会儿竟然不确定对方是真的成为了狂热的神圣信徒，还是只是拿教会来当挡箭牌……
“好了，我们继续宴会吧，这些都是以后的事，今天的主角可是我们的公爵大人和莱诺下，老朽还没有给莱诺下施圣礼呢。”
大神官微微一笑，温和地说道。
施以圣礼，是每一位贵族成年时必须要经过的一道神圣仪式，代表着神灵承认了贵族的身份。
对于私生子来说，也代表着正式身份的合法化。
看着笑眯眯的大神官，老公爵的脸色第一次难看了起来。
本章完
![[大唐]穿成武则天的长女](/img/103798.jpg)
[大唐]穿成武则天的长女
早9oo，晚9oo双更武清月万万没有想到，她上一刻还在抄起键盘跟人争辩昭仪杀女纯属胡扯，下一刻就穿成了唐高宗李治的三女儿也就是武则天那个周岁不到便夭折的女儿。好消息随身附带了个系统。坏消息系统只有一个功能，将占据的领地转化为寿命她努力张开四肢摊平，也只有半个月的寿命。武清月决定自救。后世记载，武周皇帝皇长女武德昌盛，以皇太女之尊四方平叛。西击吐蕃党项，北定突厥，南取昆明，东行渡海直取新罗。此后昭昭武周，万国来朝。武清月不管你们信不信，一开始我只是想活到成年而已（大概就是个依然没什么存在感的系统，武皇负责文治，女主负责武功）架空历史衍生向。提前排雷1作者和女主都是武皇的粉丝，不建议李弘李贤等人的粉丝来找不痛快。2有男主，涉及文中重要政治博弈，暂时不剧透，为女主事业服务，年龄比女主小。时间线不会写到生子，所以也不要在评论区问继承人。女主自己还是武皇的继承人呢。理论上来说，这本的定位是双女主，毕竟武皇的戏份很多，所以男主不出现在主配角栏了。（也可能不应该叫男主，应该叫贤后型男配？）3女主的道德观比较双标，对百姓比较有道德，官场斗争上没有，介意慎入。已完结历史衍生三国谋士不可以登基吗？女主争霸无cp（按照衍生最新规则，分类已改）预收历史衍生你骂谁挟天子呢？穿越成皇后是什么体验？或者说，穿越成琅琊王氏与皇室公主所生之女，又成了皇后，是什么体验？谢邀，王神爱很绝望。没有一呼百应仆从随行，罗琦华服珍宝满目。没有帝后携手相濡以沫，煮酒坐观笑论天下。只有一堆烂摊子。前任天子和宠妃开玩笑开大了，被宠妃用褥子捂死。上位的新天子智迟寡言，区区傀儡皇帝。朝堂之上权臣相斗，剑指天子。朝堂之外农民起义，连杀府官。衣冠南渡的王朝尤不自醒内斗频频。平定南方的希望尚为北府军一小将。淝水之战后的北方新贵却已渐成气候。问题来了。她是选择早点出逃，还是干脆挟天子，斗权臣，御良将，平民乱，以我华夏风骨，北伐讨贼，重定天下！（魏晋南北朝背景，女主身份就是历史上的王神爱，不懂这段历史的不影响，会做简化处理）（王神爱是王羲之的孙女，王献之和新安公主的女儿）...
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