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送走淑娘后,阿萍洗漱完躺在床上迟迟无法入眠,她不停地在床上转身。
脑中繁杂的思想促使她保持清醒。
阿萍无法暂时把今夜的谈话抛之脑后。她是知道每个时代下的人们思想的局限性的,可是来自身边人的突然冒出话语却让她心里煎熬。
禾城管理层核心的几l人,除了淑娘有着对田地的敏感和阿萍藏在心里对田地的在意,总的来说大家是没有田的。
慕容涂与慕容伏罗两兄弟,他们是蛮族,发家靠的都是牲口三件套,马牛羊。它们三类畜生吃的是草,又不需要人专门去种植。这就导致游牧民族出生的他们从根本上就没把土地放在心上。
因为对他们来说人、马、牛、羊这三样东西才是重中之重。
这就扯到蛮族为什么难打了和汉蛮差异了。
汉化不够的蛮族,遇到可能打不过的强敌侵犯,他们收起帐篷,骑马带着妻儿L,赶着牛羊就能随时离开。他们对自己居住的土地,很难有深切的感情,毕竟他们日常的生活是随着水草的变化迁徙。
而汉人他们祖祖辈辈、一年四季都靠着自己脚下的土地生存,一年的多数时间里,他们都能从地里种出庄稼饱腹。
土地是不会骗人的,他们辛勤耕作,就能有粮食养护家人,这样的观念伴随着土地在一代又一代人的血脉流传,土地是他们立身之本。
阿萍两辈子各当了一次汉人,一次蛮人,两种思想经常会在她脑子里打架。
再加上上辈子的专业和这辈子的跨系研究,阿萍心中对于土地的感情是复杂的。
她似乎越认同自己城主的身份,越是要为人族挣命,她就觉得自己像是一只带着锁链在时代飓风中起舞的蝶。
变革当然好,可是每一次变革都是需要小心谨慎的。成功了是商鞅,失败了是王莽,成功一半是张居正,成功吊着晃荡是王安石。
阿萍不知道吗?她知道,因为她读过很多书。
“还是需要逼她们发出声音。”
阿萍叹息着从床上坐起,推开床边的窗户,眼神幽幽地望向天上的星星。
她给了禾城姐妹们与男人公平竞争的机会,也在她们的前路上丢下钱、权的饵料,希望她们能尽早发出自己的声音,跌跌撞撞地自己爬起来向前走。
阿萍不能牵着她们的手带着她们往前走,只能当座矗立在前边像是块写满功绩的石碑一样,让她们在赶路时,抬头能望见方向。
有句话是这样说的责任越大权利越大,权利越大责任越大。
听着像是车轱辘话,但是怎么读都有道理,就像阿拉伯数字的九,人从前后两个角度看都会认为自己眼中看到的是正确的,从而开启九六的数字之争。
阿萍对责任和权利的关系,她是信任后者之人,她现在心烦的是自己眼中看到的九和这个时代人眼中看到的六能不能相容。
阿萍望着月亮,伸手出窗外感觉自己捧了一把月光,虚无
缥缈得就像是她现在的位置。()
走在西游世界的改革之路上前方无人,后无来者。一旦她倒下,她的政策就会全消。
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淑娘心中的不贫,她懂,她心中的不安却不能被人知晓一分一毫,只能坚强的往前走。
心中似有所感,阿萍取出放在枕下的不周双剑,拿着它们从窗户向下跃出,落在院中。
阿萍想今晚自己大概率是睡不着了,哪怕睡着了也睡不舒服,干脆起来在院中练剑。
她想为人族沉寂的命运求变,也不想放弃自己的道。
其他修炼杀生道的前辈有谁,阿萍她不知道,当初有试探着旁敲侧击问龙子,他却闭而不言。
凭借这点阿萍就明白修炼杀生道的前辈们下场应该都不好,他们修道的成果在众生眼中都是不可提之物。
那她还要去斩人吗?阿萍不想,她想斩业。
而斩业的一剑,她注定挥得不像是斩人一样畅快,因为她需要等很长很长的时间,才能看见成果。
这是阿萍选择的道,因为她妄想鱼与熊掌兼得。
那今夜折磨得阿萍夜不能寐的思想是她该受的,以后说不定还有跟多难熬的时间,要她一个人渡过。
阿萍舞了一夜的剑,直到东方既明,她才收剑吐出自己心中堵着的一口浊气。
她想改革哪有不挨骂的,做领导的哪有不挨骂的,她现在做着领导又在悄摸改革,是要被人骂。新旧思想都会骂她才对,新的嫌弃她不够激进,旧的嫌弃她太过心急。
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