三藏小说

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第 116 章（第1页）

阿萍这突然对文学创作燃起的热情，牛圣婴本来以为是一时的，可没想到持久的时间却格外的长。

禾城对外发动战争扩张地盘的事情，牛圣婴对此的反应不大，他接受得良好。

毕竟在他的生活中，打架占地盘就是妖怪的日常生活。所以他不会像黍一样的反应大跑去质问阿萍什么的。

归根究底就是思维模式的不同，导致了两者对同一事态做出的不同反应。

黍的发迹，其中虽有战争混杂其中，但多数都在耕种渔猎中度过，能自给自足后，人便不会轻易对外侵略，典型的小农思想。牛圣婴，这只小牛精却不会有这种想法，对外掠夺扩大实力，是他的天性本能。本就是动物成精，动物与人最大的区别，便是不懂种植，一食一饮都来自于天地自然的馈赠，所以他们妖怪天性里就没有生产的意识，无论草食、还是肉食性的妖怪，他们填饱肚子都是来自于掠夺，前者掠夺自然，后者掠夺前者。

牛圣婴要不是阿萍不喊他，他早就上了战场去发光发热，为阿萍打地盘了。

因为对外征战的禾城，可比老老实实与其他城池发展没区别的禾城有趣多了。

拳交刀兵上的交手，牛圣婴天生就通，但阿萍说的什么文化侵袭，潜移默化什么的，牛圣婴就听得头大了。

他完全不明白几句口号，几张画能对妖怪影响着什么，字画又不能让要吃饱。

可阿萍喜欢做，那他就帮帮忙，毕竟禾城会架云的，就他们两个。

阿萍、阿萍的文学欣赏品味就很、很朴实？原谅他搜肠刮肚就只能找出这个词来形容阿萍对文字的欣赏水平。

牛圣婴从小就是个不爱读书的，从落地到现在肚子里的墨水也没几两，可他聪明脑子灵活把字认全了，硬憋几天也能憋出些好句子。

可把这些好句子混在从百姓们中征集的宣传语中，他每次都是落榜。

次数多了，他也便明白了阿萍对文字的偏好……

但明白归明白，破好面子身上背着不少包袱的小牛精，他是绝对拉不下面子参与阿萍组织的这样朴实的文学创作。

阿萍可能是看得多了，偶尔手痒加上脑子里响起红色战歌响起，她也会在书房里留下些墨宝。而牛圣婴过不了多久就会摸去瞧瞧她写了什么。

她的字算不上最佳，却也笔力远超常人，称得上入木三分，就是，下笔的内容嘛、这个内容嘛很没有深度……

瞧瞧她都写的是什么：

“禾城平等讲道理，带领大伙来创业，人妖种族手拉手一齐都做富家子。”

“兄弟姐妹都困苦，都是贫苦一家人，来了禾城做建设，城主发钱又发粮，猪膏肥美粟米流脂填饱肚，城主从不压迫苦命种。”

“不靠神佛不望天，要想改命靠自己，禾城欢迎勤劳妖，勤干活来钱粮发。有了钱粮置田地，安家禾城生活美，从此不怕洞主妖王欺，城主能护城民安。”

看来看去，牛圣婴

也认命，觉得阿萍真实文化水平也就这样。

可他做梦也没想到等到阿萍提笔作画后，她每画出的一幅画，总会让牛圣婴看得一次比一次沉默。

因为她不画山水也不画花鸟，就画着浓眉大眼，脸上总会有两团红晕的男女。

阿萍画上的男人都是个顶个的威武丈夫，体格健壮，虎目圆睁，看上去都是十足十的武夫做派。

牛圣婴初看时有些疑惑，以为阿萍喜欢的男子类型是这样的类型，毕竟他记得她曾经说过自己是小孩子。

初时他还认真思考着，自己要不要把自己未成型的法身朝着这个方向变化。

好在后来他看见了阿萍画上的女子。

等了一段时间，牛圣婴翻了翻阿萍的画作，这才确定阿萍不是喜欢魁梧男子的方向，而是她希望自己手下的百姓们都能健康壮实。

瞧瞧她笔下的女人模样比起男子也不差什么了，一个个高大健壮，站起来和男人没什么差别，画作上男人做什么，女人也能做什么，看上去除了性别，他们也没什么不一样。

牛圣婴再看画上的配套宣传：

“男女性别都一样，都有手脚都有脑，自己做活养自己，自己命运自己把握。”

“谁说女子不如男，妇女能顶半边天。”

“都是爹养母生来，谁又比谁差一点，团结起来报家国，好儿L郎来好女郎。”