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第77章 第七十七（第7页）
以是因缘故失上菩提心
深生恶我见堕在边邪见
而起破法罪生在于难处
生于难处已则断菩提心
忘失本忆念是故失菩提
是人不得闻生菩提心法
是心若增长能成于菩提
得广大妙法悭吝不欲说
以是因缘故退失于菩提
求大乘菩萨应知是四法
若知此四法菩提得以生
是故应远离如此四恶法
勤修行空法得近善知识
得如是经已不应悭吝惜
勤心为人说从是生菩提
佛告富楼那。菩萨成就四法。随回向菩提心不退失。随回向诸善根亦不退失。何等四。菩萨持戒清净忆念。成就有念安慧。勤心精进而不懈退。成就多闻生慧。富楼那。菩萨有此四法。随回向菩提心不退失。随回向诸善根亦不退失。尔时世尊。欲明了此义。而说偈言。
菩萨具持戒所忆念深远
勤心当精进多闻庄严慧
菩萨常亲近如是之四法
随心所起事皆能得成就
是故应常持净戒勤精进
不断忆念法常勤求多闻
持戒净生处忆念能净智
精进净佛法多闻生大慧
是故诸菩萨当学是上法
学是上法已当转无上轮
复次富楼那。菩萨有四法。则能利益菩提。持戒则是利菩提法。忍辱则是利菩提法。精进则是利菩提法。多闻则是利菩提法。富楼那。是名四法利益菩提。尔时世尊。欲明了此义。而说偈言。
菩萨净持戒利益于菩提
精进及忍辱多闻亦如是
清净持戒者所愿皆得成
戒净多利益菩提不为难
菩萨行忍辱身相智慧成
是故当行忍求佛相智慧
精进亦复能多利益菩提
常行精进者菩提则不难
多闻亦能利闻已得近法
远离于非法菩提则不难
四法是种子从是生菩提
是故诸菩萨应近是利法
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