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荣介迅在脑海中搜寻源灵的信息,然而不管是母神的残念,还是大祀的记忆几乎都跟战后那一段时间有关,尤其是大祀的,几乎全是种子相关的讯息,所以他竟然没能寻找到。
“辛戈,源灵是什么”
问话的是丑胡。
今天是菩嘎嘎值守,花蹄留在城卫署以应对突事件,剩下的人都来了。
听到丑胡的问话,荣介松口气,看来不止是他一个人不知道。想到此,他偷偷瞥了眼嚣甲,现这厮同样一脸看西洋镜的表情看着花朵以及其中的虫子,那反应看上去恐怕知道的还不如他多。果然,这位也不是本地土著吗还是如他最初遇见时的猜测,其实就是个与世隔绝的野蛮人
辛戈好一会儿才控制住激动的情绪,但目光却仍停留在花朵上,如同梦呓一样说“我出生的时候已经没有源灵了。但是我听长者说,在众神弃世之前,我们这片大6上绿胎遍地都是,源灵自绿胎而生,催生万植,又以万植为食。人们都认为源灵是母神的分灵。”
以万植为食,你确定它不就是一条单纯的,毫无背景的,只知道啃叶子花瓣的虫子听到辛戈的解释,又看了看那条除了出现方式比较优雅,没有其它特殊之处,此时还不知大难临头,正在那里懒洋洋伸懒腰的小虫,荣介努力劝说自己难得见到一只人以外的小生物,一定不要被本能支配,然后转头匆匆回去翻书。
在地球上,人类对于这些小虫子大抵都是想都不想,随手就摁死了,除了极度惧怕这种软体小生命的,会经历一番艰难挣扎,大部分人甚至不会过脑,就跟掸去身上的一丝尘土那样。荣介也是这样。他不是没有慈悲心,可是他的慈悲心很难用在这些小东西上面。
不过到了这片神弃大6,当平时见惯了的飞禽走兽都消失无迹,曾经扰人的蛇虫鼠蚁也不再见影踪,唯一能看到的就是几个人的时候,他才对这些东西的存在有了一定程度的感觉,甚至于在他还没遇见嚣甲之前,他曾不止一度地向老天请求,让他遇上一条蛇,一只老鼠,哪怕是只蚂蚁也好。
现在终于见到了一只虫子,哪怕刚开始他本能地想捻死它,但等回过神之后,就不可能这样做了。如果有条件,说不定他还会将它养着。当然,还是希望它不是以啃食植物为生,否则养不起啊。
荣介走了,但其他人还留在那里,因为他们都是第一次看到花开,更是第一次看到人类以外能够活动的小生命。嚣甲倒不是第一次看到人类以外的活物,不过他得盯着辛戈他们,所以也没有离开。
因为是有目的地寻找,荣介翻得很快,一个小时之后,居然真的让他找到了有关源灵的一切,在一本万植大全当中。
源灵,其真实名称为植物源虫,从植物中生出,与植物相互依存。能生出源虫的植物被称为绿胎,之所以称其为胎,就是因为其如人一样,生花胎,孕源虫。辛戈第一次看到苹果苗,就下意识地直接称呼其为绿胎,并不是因为他能够预知其能生出源虫,只不过是在他的观念中,所有植物都是绿胎而已。
有源灵存在的地方,植物长势茂盛,种植培养都较其它没有源灵的地方容易。故而都认定其有催生万植的能力,而同时,植物亦能反哺于它,使其成长。植物种类越多,生长越旺盛,源灵的能力就会越强。在这一点上,辛戈确实没有说错。
所以,在那个时代,有点条件的家庭,都会想办法弄到一两只源灵,以此获取丰收。更有大族之人,专门培育源灵,或售买,或以之固土茂植,培育珍稀植物药材。可以说,当初源灵是深入了人类生活的点点滴滴,普通得不能再普通,但又重要得不能再重要的存在。
而其为母神的分灵这种说法,不过是部分人穿凿附会的臆测,源于其与母神都有令植物生长的特性。而母神,在这书里又有另一个比较正式的不那么神叨叨的称谓,那就是生命源母。
万物之源,生命之母,故称生命源母。
看完源灵的相关资料,荣介终于明白之前他和嚣甲所感觉到的一切确实不是错觉,因为苹果苗中孕育中源灵,所以当它靠近萝叶的时候,两者都一下子显得精神起来。而源灵能被孕育出来,除了苹果苗本身的特殊性,恐怕还跟种植的萝叶大量繁殖有关。
据书上所说,源灵的孕育是非常随机的,就是毫无规律可寻。它既能出现在最泛滥普通的植物上面,也能从珍稀灵物中孕育,要想培育它,唯一的办法就是大量地种植各种植物。所以荣介觉得自己的运气真是逆天了,随便埋下一棵苹果种子,都能生出源灵。当然,他运气也确实逆天,否则也不可能碰上穿越这种事。
有了源灵,以后植物的种植只会越来越轻松。这对他们来说的确是一个好消息。于荣介和嚣甲来说,源灵非常珍贵,但作用也就仅止于此了。而对于辛戈他们来说,源灵是母神的分灵,源灵的出现意味着母神的回归,意味着大6往昔辉煌重现的可能性,也意味着他们城卫十万年的守护等待有了结果。
他们等到了母神的回归,他们的责任和使命终于完成,至于以后,以后将完全属于他们自己。他们可以继续守护母神和圣城,也可以去看看这个世界,这个被神遗弃的大6,以及他们向往很久的西土。
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