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第 199 章 一门三御史（第3页）

看着妻子信任的眼神儿，相墨心里的紧张消去一些，感受到温暖，他蹲在妻子身边，半响没有说话，像是在沉思什么。

“好，我知道了。”

相墨简单说了句，但心里其实也还没拿定主意，只是为让妻子放心。

他也不知自己以后的路在何方，但眼下还是这么过吧，他抬头望向眼京都的方向，眼中有复杂，有矛盾。

相墨是昭元初年入朝为官，此后一直跟随在神昭大帝身边，直到昭元三十一年逝世，死后葬于神昭皇陵当中。

他一生所书大宸前半段时期的史册共计六百七十卷，多达上百万的字，全都出自他一人之手，且所书均以实为主，可予考证，留下的个人散记也足有三十多本。

这些东西生前都被他秘密藏在了自己的棺材当中，后来皇陵建好了，知道将来自己也有资格随帝葬入皇陵后，他就开始慢慢将这些文史记载都藏进了皇陵自己的墓室当中，使得大宸神昭年间和之前的史书记载相对其他朝代来说，要完善很多。随着神昭皇陵的挖掘，这些东西现在也都成了咱们现代考古大宸历史相当重要的资料。

像萧临渊出生时的真相，以及他日常与动物之间的交流场景，很多在正史中没有写明，但在相墨的个人散记中就描写的相当明确，简直像是将自己所见清楚的记录和刻画出来。

并且，相墨的个人散记，也像极了他的私人日记本，很多他知道却不能对外说的秘密，也都记录其中。

相墨死后，他儿子相白接替了他的御史工作，也开始了写史日常。但这位的上任过程比起他老爹来说，就要艰辛的多了，那是考察再三，萧临渊才敢用他。

无他，概因——相白写书的文风比相墨还野！那真是来者不拒，荤素不禁。

他从少年时起就开始写小书、故事、话本野史杂谈多的不得了，并且还拉上了甘宜之的儿子，让其给自己的一些书中画上插画，在两人的通力合作下，于是我国古代大宸便诞生出了历史上的第一本简易漫画。

萧临渊：……我无话可说。

这也就导致，后来相白入朝时，连日理万机的萧临渊都曾听闻

过这位写野书的厉害，历史上有关于这段内容的谈话，感兴趣的可以自己去看哈。

总结起来呢就是，在相墨辞职前，萧临渊都不太敢重用相白，也少有跟人接触。

后来相墨要死了，但他还未看到萧临渊一生的结局啊，带有太多的遗憾和不甘，他在临死前极力举荐自己儿子相白，想让他继续代替自己跟随帝王左右，将其所见，皆存于史。

类似于一种传承，将自己手中的接力棒传递给自己儿子吧，并且当时相白年纪也不小了，比起年轻时的确要稳重得多，至少看起来是靠谱了。于是萧临渊在考察过他能力后，就让相白站在了曾经相墨站着的位置上。

古古忍不住感叹，一门三御史，三代记神昭。

从相墨到相白，再到相白死后，他儿子相玉，祖孙三人以手中笔墨书尽盛世大宸，尤其是那位在他们笔下独一无一的君王，以神昭之名，千秋不朽。

相玉？

不过一瞬，就有人领悟过来，他们回想起了曾经看过的视频中某个片段，萧临渊老来入长宁殿时，跟在他身边的那个年轻的小御史，难道就是相墨之孙、相玉？

有人奇怪，为什么相墨、相白之后，要取名叫相玉？

毕竟之前的一黑一白，对比太过鲜明，他们实在想不到这第三代的孙子要取个什么色彩鲜明的名儿来才好接续，为什么不干脆中和一下取名叫相灰得了。

相墨、相白也因写史写的好，先后入了传世阁，只是相墨是神昭大帝在位时封的，而相白则是册立于文帝之手，神昭年后期封的。

在此，古古准确说了相墨的排位，还附带提了一下相白的位次。

相墨——传世阁一十八功臣第六席，对应天上一十八星宿第六神官位，居东方青龙尾宿星，实至名归！

而他儿子相白则是居于第一十九位。从最开始的传世阁一十八功臣之后入传世阁者，皆是以被封时的时间先后来排名，从前往后依次排列。！