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尔时善目阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。修供养已。乘七宝车。绕佛三匝。奉众宝藏。以献于佛。说偈叹曰。
大雄久已知诸法真实相
所谓法名者各各和合假
一切诸法体种种求不得
所言此法者说唯是假名
离名名体性诸相亦如是
无相亦无名已离三种法
所言解说者实无可显说
说者说亦无解者亦复然
如是知于法无上牟尼子
于诸法不着修行大名称
尔时伏三界阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。修供养已。乘七宝车。绕佛三匝。用真珠璎珞。以奉如来。说偈叹曰。
我今叹佛离怨敌颜容端正戒智力
一切世间无如佛以无比身伏仇对
色力光明照三有修诸善业得端正
以布施力得其相八十种好悉严净
净持戒力无能动明人思量所不得
佛持戒心清净故人中师子所作成
如来智力更无比以无怖畏胜三界
如师子王众中吼过一切诸外道
尔时毗卢遮那阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。设供养已。乘七宝车。绕佛三匝。手执众宝。以散如来。复以偈颂。而赞叹曰。
诸众皆集牟尼所净心瞻仰如来面
一切现前睹世尊斯则如来不共相
佛以一音演说法种种随心各皆解
世尊说应众生机斯则如来不共相
佛以一音演说法众生随类各得解
称意所欲知其义斯则如来不共相
佛以一音演说法或有修进或调伏
或有获得无学果斯则如来不共法
尔时目真邻陀阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。修供养已。乘七宝车。绕佛三匝。手执赤真珠。以散佛上。说偈赞曰。
欣喜净心敬信佛离于傲慢无邪见
顺佛阿含不放逸是为修行无比子
诸法自性不可得如梦行欲悉皆虚
但随想起非实有世尊知法亦如是
如秋时云水中月迷惑无智愚众生
不能惑着明智人深乐佛法精进者
妙人最妙不错悟于佛法中不放逸
分别诸法悉如梦得见如实妙三昧
尔时毗摩质多阿修罗王等。有六十那由他阿修罗。设供养已。皆各合掌作礼而住。欣欣踊跃情意充满喜乐称心。菩提之心流注不绝。
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