三藏小说

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第9章 第九（第4页）

以能达深法，乃可逮法忍。

计诸威力势，其心无怯羸，

摄救诸众生，开化一切难。

若在于独处，造业无思议，

以不贪其身，寿命根亦然。

于学禁无厌，我思于道法，

以是能晓了，逮功勋若斯。

若能学如是，第一甚难得，

其法王之业，咨嗟此最上。

斯诸法之要，报应普备足，

当往俱到，圣安住佛所。

其斯诸明智，受菩萨道行，

奉行清白法，以用宣布教。

随时而闲静，逮到五神通，

因其识皆念，所行法惔怕。’

“其王二太子，与夫人婇女，

斯二明智等，行菩萨之法。

以获神通慧，经行虚空中，

往到世尊所，功勋智慧海。

前稽佛足，自归人中尊，

一切悉和同，俱往叉手礼。

法意前启佛，并余一切众：

‘唯愿大圣尊，为我说道法。’

“最胜知是等，心中之所念，

则为分别说，深妙之法义：

‘是一切诸法，皆从因缘起，

本无主师教，从造化现生。

其解内以空，外则无因缘，

是一切诸法，恍惚悉空虚。

以能察本末，无作见清净，

计之犹虚空，常不可护持。’

“佛以无数便，为此等颁宣，

分别敷演此，深奥之正真。

七十六垓人，及二亿载众，

一时皆得成，柔顺之法忍。

“是时转轮圣王勇郡，中宫太子眷属万民，绕佛作礼，供养世尊及与圣众，昼夜七日毕竟还归其宫。于是勇郡转轮圣王，独处宴坐，在于清净高阁交露，自心念言：‘是吾诸子皆无上正真道意。今当试之，何所太子先当逮致无上正真之道，为最正觉者？’便敕工师，作七宝瓶极好团圆，作七宝[（契－大）瓦]显现微妙，又高七仞为四十九尺。使诸千太子各各疏名，作七宝筹，着瓶中举瓶着[（契－大）瓦]上，咸共夙夜七日供养。以天华香、捣香、杂香、华盖、幢幡，作众伎乐，供养宝瓶所疏名号。十千天子来佐劝助供养名号。时，转轮王过七日后，取是七宝瓶，在中宫夫人、婇女、诸太子众前，举着紫金案上，使人举瓶，令诸太子各各探筹。有太子名曰净意，得第一筹。适得此筹，于时三千大千国土六返震动，中宫夫人、婇女、一切妓乐不鼓自鸣。