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可保源源不绝,否则哪怕成一时,亦不可长久。
正巧他苦思钱粮何来,没有门路,这米牙人自己寻上门来,不如见他一见。
心思稍定,便直招呼管家:“且把人寻来,就说本公子在府上等他。”
“是。”
管家颔要走,高坎目光一闪,又叫住他。
“你且稍慢,正好要出去,顺便带几个人去盘飧市老酒坊寻杨教头,把人交给他去办事,你再去寻那田米来。”
“小的明白,这就去。”
管家点头称是。
待管家走后,高坎心中思索。
大宋粮商规模庞大,其中又有官粮何私粮之分。
所谓官粮,也就是官府操办的粮商,其中以各地官府为,主要是每年从治下收缴上来的粮税。
除此之外,还有朝廷于各地所设之皇粮粮仓,也属于官粮之列。
相对的,官粮成分比较简单,无外乎粮税、存粮二者而已。
而私粮则就复杂得多了。
光是私粮行商的区分,便有米铺户、行脚商、米牙人、地主、佃民等等。
大宋对于民间私营商业的管辖相对宽松,哪怕只是一个普通农民,也不会严格要求其不得从事私人买卖交易。
有些佃户家中有粮食富裕,又缺别的用度,也是准许他们把存粮拿出来卖的。
当然,地主佃民这些,在粮商当中属于散户,手里掌握的粮食少,地主是因为大部分的收成一部分需要交粮税,剩下富裕的,则直接卖给了其他粮商,会专门私下拿出来自己兜售的,只是极少部分。
至于佃民,他们手上的粮食本来就少,能多出来卖的自然更少。
所以大宋的民间粮食,更多还是掌握在米铺户、行脚商和米牙人的手上。
其中米铺户是粮商当中的坐户,所谓坐户,就是有固定的买卖经营商铺,商铺在官府有专门的文书批准,除商铺以外,不准许再寻别处进行兜售。
而行脚商则是粮商当中的贩贾,所谓贩贾,便是专门倒卖某种商品的人。
大宋有专门的行脚商户籍,归在商籍之内,要成为行脚商,就必须先入商籍,贩卖粮食的行脚商,则专职贩粮,他们可以在全国各地,不需要文书介绍,就可以随意行走、住店、买卖,只要出示行脚商户籍证明即可。
最后,也就是找上高坎的,米牙人。
米牙人和前面那些粮商都完全不同,因为前面的那些粮商,无论是什么成分,都有一个基础的共同性:他们手上都实实在在的掌握着粮食。
但是米牙人却不需要,他们虽然进行粮食贩卖、周转,但是却完全不需要手里有粮食。
甚至一批粮食经过他们的手倒卖出去,从上家到下家,他们连见都没有见过。
其实也就是所谓的“中间商”
或者是“牙人”
,主要负者居中介绍斡旋,商讨价钱、交售方式和时间等等。
这种人往往极为精明,且路子宽广,识人极多。
高坎心里也有些好奇,来寻他的这个田米,到底是从什么路子知道的他,又为什么会找上他。
等了约摸一个时辰,管家从外面回来。
随着管家一起的,还有一个身材看来有些矮小,肥头圆脸的笑面中年人。
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