三藏小说

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第 8 章（第4页）

这个委员会三分之一是贵族，三分之一是城镇居民，另外的三分之一则来自于农村。

看上去，似乎兼顾了各个阶层的利益，似乎可以真的贯彻“法律之下，人人平等”

的观点。为此，叶卡捷琳娜还花了整整两年的时间，亲自撰写了长达600页的《法典起草指导书》。

夜晚的冬宫，叶卡捷琳娜在奋笔疾书。

在她宽大的书案上，摆放着孟德斯鸠的鸿篇巨制《论法的精神》，以及其他思想启蒙家的著作。

她在自己的草稿上写下：

“我需要人人遵守法律，但不需要奴役......我希望法律面前，人人平等......在温和的国家里，最下等的公民财产与荣誉，也都受到尊重......”

②

在一百年之后，俄罗斯的报纸上有人盛赞叶皇的行为：

“在这份指导书被公布的这一天起，俄罗斯人第一次获得称为公民的权利！”

③

......

秦朝。

秦始皇和李斯等人均眼睛一亮：“国家本就该以法度为准。”

秦律的重要性无需多言，它依然是秦朝所有人，从权贵到百姓们的社会生活准则，这一点是不能质疑的。

只是，从仙画出现后，它也做了很多的调整。

李斯看着那套厚厚的《论法的精神》，心里痒痒，很想钻到仙画里去看看这沓书的内容。

不过，限制君王的权力什么的，听听就好了。

没人会傻到把这一点给提出来。

民间。

如今的很多时空在经历过教育大改革之后，普通老百姓的素养与见识都上了一层楼。

对于“律法”

之类相对比较深奥的话题，他们虽然暂时也还没有什么深刻的见解与观点，但最起码已经可以懵懂的明白其中意思。

也因此，大家所受到的震撼要更大。

“法律面前人人平等......”

有人嘟囔道，“想得倒是比较美好，王子与庶民同罪，这样的事情，听听就好......”

也有人在迷茫又带着点好奇的琢磨着这个词：“公民的权利......”

也有人直不楞登，略带不满的道：“什么叫塑造自己的形象？这不就是在骗人吗？”

他的旁边站着一位睿智老者，意味深长的道：“若是能伪装一辈子，那假的也成了真的。”

而在一处文史大家们的聚会中。

有人微微摇头：“这未免也太过理想化了。”

就算是法制最严明的秦朝，只要是犯了法，那的确是王子与庶民同罪，可问题是针对两者的律条本来就不一样。

“可这句话由君王提出来，或许还真能成真？”

有人忍不住道。

“何其难。”

旁边的文士接口道，“服从君王的命令和法律，而不是君王本身......这本来就是个悖论吧，若是不服从君王本身，那又如何树立君王命令的权威性？”