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《博伽瓦谭》第二篇第六章--赞美至尊主的颂歌得到证实
sB2.6.1--主布茹阿玛说:至尊主宇宙形象(维茹阿特·菩茹沙)的嘴,是声音产生的中心,其控制神明是火神。祂的皮肤和其他六层身体构造是韦达赞歌的产生中心,祂的舌头是供养半神人、祖先和一般大众各种精美食物的生产中心。
sB2.6.2--祂的两个鼻孔是我们呼吸和其他空气的产生中心;祂的嗅觉产生了阿施维尼·库玛尔半神人,以及所有种类的草药;祂呼吸的能量产生各种芳香。
sB2.6.3--祂的眼睛闪烁着光芒,是各种形象产生的中心。祂的眼球恰似太阳和天堂星球。祂的耳朵聆听四面八方的声音,是盛放所有韦达经典的容器。祂聆听的感官是天空和所有的声音产生的中心。
sB2.6.4--祂的体表是孕育万事万物的必要因素和各种吉祥机会的土地。祂的皮肤恰似流动的空气,是产生各种触觉的中心,以及举行各种祭祀的地方。
sB2.6.5--祂身上的毛是所有的植物,特别是那些祭祀要用的树木产生的根源。祂的头和面庞上的毛是云朵的泉源,而祂的指甲是孕育电流、石头和铁矿石的土壤。
sB2.6.6--至尊主的手臂是半神人和其他保护大众的生物体领袖产生的场所。
sB2.6.7--至尊主前进的步伐,是低等、中等和天堂星球的庇护所,以及我们所需要的一切庇护。祂的莲花足保护我们免于所有种类的恐惧。
sB2.6.8--水、精液、生殖力、雨水和生物体的祖先,都来自至尊主的生殖器。祂的生殖器是抵消生育之苦的快乐根源。
sB2.6.9--纳茹阿达啊!至尊主宇宙形象的排泄口,是控制死亡的神明弥陀的居所。至尊主的肛门和直肠,是地狱、邪恶、不幸与死亡的场所。
sB2.6.1o--至尊主的背部是各种挫折、愚昧和不道德的所在地。祂的血管里流动着河流与小溪,祂的骨骼支撑着高山。
sB2.6.11--智慧阶层的人士认为:至尊主的非人格特征是汪洋的居所,而他的腹部是物质上遭毁灭的生物的栖息地。祂的心脏是生物的精微物质躯体的所在地。
sB2.6.12--还有,至尊主这位伟大人物的知觉,是宗教原则的所在地。这宗教原则是我的、你的、也是萨那卡、萨纳坦、萨那特·库玛尔和萨那丹那四位独身学者的。祂的知觉还是真理和然知识的居所。
sB2.6.13-16--从我(布茹阿玛)开始,下至你、希瓦(巴瓦)、在你之前出生的全体大圣人、半神人、恶魔、纳嘎、人类、飞禽、走兽和爬虫等,宇宙中所有可感知的展示,包括星球、恒星、小行星、光体、闪电、霹雳,以及甘达尔瓦、阿普萨茹阿、亚克刹、茹阿克刹、布塔嘎纳、乌茹阿嘎、帕舒、琵塔、希达哈、维迪亚达尔、查冉纳等各星系上的居民,和存在中的万事万物,在过去、现在和未来所有的时间里,全都被至尊主的宇宙形象所覆盖;尽管祂越所有这一切,以不过九英寸的形象永恒存在。
sB2.6.17--太阳通过放射光芒照亮了太阳星球本身和它以外的世界。同样,至尊人格神通过扩展他的宇宙形象,从外在和内在维系着创造中的一切。
sB2.6.18--至尊人格神控制着不朽和无畏。祂越物质世界的死亡和功利性活动。啊,纳茹阿达,布茹阿玛纳!因此,要估量这位至尊人物的荣耀极为困难。
sB2.6.19--至尊人格神被称为是一切物质财富的来源,而众生生存其中的物质财富由祂四分之一能量构成。神的王国越三层高等星系和物质覆盖层,其中没有死亡、恐惧,也不存在对年老体衰和疾病的焦虑。
sB2.6.2o--由至尊主四分之三能量构成的灵性世界,在这个物质世界之外,是专给那些永不投生的灵魂居住的。那些依恋家庭生活、不严格遵守独身禁欲誓言的灵魂,必须住在物质三界中。
sB2.6.21--就这样,无所不在的人格神凭借他的能量,全面控制着管理活动和奉爱服务。祂是一切愚昧和真知的至尊主人。
sB2.6.22--所有的宇宙球体和携带着物质元素、品质及感官的宇宙形象,都来自人格神。尽管如此,祂却远离这种物质展示,就像太阳与它的光芒和热是分开的。
sB2.6.23--当我从至尊主(玛哈·维施努)这位非凡人物的腹部生出的莲花上出生时,除了伟大的人格神的肢体外,我没有举行祭祀所需要的材料。
sB2.6.24--举行祭祀仪式需要鲜花、叶子和稻草,以及祭坛和合适的时间(春天)等祭祀条件。
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