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第68章 河北府兵（第2页）

可不是嘛，清初和唐初的政治生态完全就是两回事，根本就是不兼容的两个系统。

清兵入关，军事上八旗为主、绿营为辅，政治上则完全承接了明朝的那一套系统。

但是他满清本就是从明国系统里面成长出来的，太祖努尔哈赤根本就是大明龙虎将军，这么个情况承接明制自然毫无压力。

而大唐的官制，迥异于明，虽然看上去同样实行了科举制度，但深究起来，与宋明平民化的科举可谓天差地别。

唐代的科举不仅录取数目远远低于后世，而且试卷是不糊名的，大部分情况下录取的仍然是世家子弟。

而且对于唐人来说，科举也不是做官的唯一途径，甚至称不上主要途径。

其他还有门荫（拼爹）入仕、军功入仕、吏员入仕等。

考科举，对于普通人来说，实际上远不如挣军功划算。

每年就录取那么几个人，你能考得过那些大家族有身份有背景的学霸吗？

黄巢都不行，你以为你是谁？

费这么大劲，不如去做个厮杀汉，挣够了军功，搞个职事官也未尝不可。

到了明末清初又是另一番光景了。批量录取，机会大增。

就算考不上进士，有个举人身份，那也了不得啊，跺跺脚方圆数十里都要震三震。

再不济，有个秀才功名傍身，每年也能领些补贴，享受些荣誉待遇，还能开个私塾挣个温饱。

再看看绿营那些个武夫，每个月的饷银仅够糊口，拿命去搏，运气差，要么裹个席子埋了要么落下残疾苦一辈子，运气好，升个基层小官也就是那么丁点待遇，尚比不了一家富农。

瞅瞅，还是读书好，多划算的买卖，既有荣誉，又有里子，不好好读书，难道去当丘八吗？

一群人都是人杰，两朝的差异几天的功夫便摸了个大概。

这会听到太宗皇帝问询，大舅哥长孙无忌当即说道：“陛下若想要两省之地定，便需要在新纳之土行明清旧法，一众士绅乡贤自然拍手称赞，千里疆土瞬息可平。”

李二反问道：“朕要是不用明清旧制呢？”

长孙无忌一笼手，面色平静言道：“那陛下就会从史书中的圣君贤主变成如二世、炀帝一般的昏庸之主、暴虐之君。”

听得长孙所言，李世民放声大笑：“朕岂是贪图虚名之人。来来来，好好与朕说说，下一步，该当如何做，才能让此二省数千万亩土地、数百万人口为朕所用。”

想要短时间内平定晋冀之地，无非就是像满清那样承认当地士绅的既得利益罢了。

要是李世民再大慈悲，把八旗贵胄圈占的良田分出去，那定然到处是一片歌功颂德之声。

可是这么做，他李二能得到什么？就每年收那么点税？指望这么点收入在群狼环伺间争霸天下？李世民可没这么傻。

长孙无忌道：“陛下，臣请于新定两省之地广置折冲府，迁大唐关内、河东两道之民善战者，人分田百亩，以为根基。”

另起炉灶面临的反扑是可以想见的，各地的士绅一定会煽风点火，动乱不休。

这个时候就需要足够的兵力去镇压叛乱。光靠现下的十多万人可不是长久之计。

蓝田的时空门简直开到了始皇帝的心坎上，祖龙可以非常方便地大肆从秦国统治核心移民分田，实现对新占领地区的严密控制；湖北的时空门对于大汉帝国来说着实有些偏远，但在刘彻下了血本之后，三十几万大军也有不少人选择了留在当地体验下大米的口感；相比较而言，大唐府兵的数目就少了些，本身就只有十几万人，其中一小半还是唐协军，真正的大唐子民也就十万出头。

而且府兵嘛，又是出了名的恋家。没办法，先分田后干活就是这样，田分到哪，心就牵挂在哪，在外征战久了，总是思念故乡。

想把这些人留在当地可是颇不容易。

从当地招募也不现实，这里根本就没有什么尚武的风气。

贫苦人家穷得吃土，没什么力气，也谈不上练就啥武艺；家里有点产业的，都逼着孩子读书，一个个手无缚鸡之力，根本当不得兵。

所以长孙无忌便另辟蹊径，从大唐拉人头来填这个大窟窿。

但是为什么非要从关内、河东摇人，那自然是有些小心思在里头了。