三藏小说

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第 324 章（第4页）

两人在教室门口分别，云雀恭弥回到风纪委员办公室继续审批社团提交的活动申请表，加茂伊吹则直接返回十殿据点，从头至尾梳理起了此前查到的、为数不多的信息。

——与其说是“为数不多”

，不如说是“少得可怜”

。

加茂伊吹没法大张旗鼓地搜索一个从未在剧情中出现过的名字，或许是十殿探查的力度还远远不足以挖出科研组埋藏的秘密，也或许是世界意识仍在抗拒他了解真相，就如同令羂索在横滨的天空裂缝处突然失声一样……

时至今日，加茂伊吹对王仁望结仍然是一无所知的状态。

王仁这一姓氏在日本并不常见，几乎算作独一无二。

在有迹可循的文字资料中，仅有日本书纪中存在一位于应神天皇时从百济国至日本的儒教家名为“王仁”

，古事纪中又被写作“和迩吉师”

。

加茂伊吹更倾向于线索藏在下方所述的内容之中。

上世纪，一位名为上田喜三郎的男孩从小体质虚弱，无法上学，跟随信奉神道迷信的祖母一起进行相关方面的研究，后被奉为直感与灵力乎常人的神童。

长大后，上田喜三郎自称接收到天狗的召唤指引，因此随神使一同前往山中修行，与位于京都府的出口直相识，两人一同创立新兴宗教大本教，并不断扩大教团规模，使其成为了日本有名的宗教团体。

19oo年，上田喜三郎与出口直的女儿结婚，入赘成为出口直的养子，改姓为出口。

值得关注的是，在大本教的活动中，出口直自称得到严灵国常立大神的神示，以御笔先即类似神明附体自动书写的方式与教徒交流，因某次将“喜三郎”

写为“鬼三郎”

，而又厌恶“鬼”

字，特意为其改名。

于是，这位被冠以日本宗教家之身份的男人，流传在后世的名字是——

——出口王仁三郎。

相传，出口王仁三郎曾表了许多准确的预言：

他七岁时指引村民在荒地上挖出水井，提前两年预测到一战爆及美国将是最大赢家，1942年出狱时表示此为日本战败的开始，还以广岛的末日即将到来为名号召居民提早撤离。

加茂伊吹将咒具机关捏在指尖，大脑正一刻不停地飞运转。

他反复咀嚼着少女的名字。

“王仁……王仁……望结。”

在她也成为漫画世界中的一员以后，所有巧合就将成为巧思。

她的姓氏中，必然存在加茂伊吹必须了解的秘密。！

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