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第55章 天理司上（第1页）

记得还在「地球世界」生活时，赵凡听老师讲过一个叫做「以人为本」的概念。

大致的意思是说，一个文明的人类社会，无论各方面如何展，最核心是以「人」为服务根本，以满足每个人的生存与安全需求，为社会展的最高遵旨。

久而久之，在现代社会中，逐渐产生了「人命大于天」的概念，而这个概念，也逐渐，被越来越广泛的认可与接受。

可是，这一次参与「运粮帮工」的这趟差事，让赵凡渐渐感觉到，似乎很多事情，都不是服务于「以人为本」这个概念的，如此之下，就更别提什么「人命大于天」了……

宋国的朝廷，以「株连亲族」的律法相要挟，让他们这一行人在遇到危险时，只能选择与「粮税」共存亡。

而以「岭南黑豹」为的劫匪们，为了截取银钱，可以毫无负担的展开杀戮。

更为可悲的是，在这个极其讲究「入土为安、落叶归根」的时代，为了护送税银而牺牲的「李德全」，他的尸骨，终究无法被送回他的家乡，即便，与他感情甚好的兵卒兄弟，愿意为他「扶棺归乡」，他们也没法去做。

原因很简单，张税吏与几名兵卒的要任务是「巡游征税」，一旦延误了税期，他们还是要遭受严重的惩罚，这使得他们，不得不将客死异乡的「李德全」，就地掩埋了附近的一处山坡之上。

而那十一名劫匪的尸身，就更不用说了，直接被丢弃在了驿道路边的树林中，任其自然消亡。

这让赵凡感受到，这里的许多律法与制度，其第一核心，在于维护皇权的统治，而他们每一个人，都是维护这一统治的工具，是如有需要，可以随时牺牲与丢弃的棋子。

而「贡义村」之外的世界，可能没有他原本想象的那般美好。

……

申时二刻（约十五点三十分）。

这是今日，第一次，严格意义上的原地休息。

由于之前生了凶险的「劫匪事件」，遭遇变故，并死里逃生的众人，虽然很快又重新赶上了运粮路，可这一路上，每个人都仿佛装着很多心事一般，或多或少，有点魂不守舍，一个个不知道心里在想着什么。

这导致整个队伍的赶路节奏，都变的奇怪起来，人们「似走似逃」般的想要尽快离开那片凶杀之地，想着尽可能快的，赶到目的地「济水村」，于是，众人跌跌撞撞的赶了几个时辰的路，竟然不约而同的忘记了「原地休息」这回事。

直到后来，张税吏突然感到饥饿的快要「虚脱昏厥」时，方才意识到，原来整个运粮队伍，已经这么长时间没有进行休息补给了，这才急忙安排大家，原地休息，补给饮水与食物。

……

“……苏大哥，那个救了我们的青袍年轻人，应该就是你说的「气玄境」修行者了吧？像他这么厉害的人，在宋国大概有多少？”

：终于等到了原地休息的空隙，赵凡连忙凑到苏桓身边，两人背靠着手推车的大车轮，问出了心里惦记了一路的问题。

此刻的苏桓，也是一脸疲惫虚弱的样子，他拿起手中的干粮与水壶，开始一个劲的往嘴里塞，已经顾不得儒雅的风度了。

听到赵凡的问题，他也没有急着回答，而是等嘴里的食物彻底咽了下去，恢复了一些精神，才解释道：“嗯……应该是的，而且，据我观察，应该至少是「气玄境中期」……不过，肯定不是「金丹境界」……像他这样的人，在宋国是很少的……很罕见……说实话，这么多年，我也是第一次亲眼见到这种，驾驭飞剑斩杀群寇的场面……果然厉害非凡……”

。

苏桓的回答，难免让赵凡有些惊讶，因为他没有想到，在「定远城」读过书的苏桓，竟然也是第一次见到这样的场面，这或多或少与他的预估有些不符，不过，赵凡没有就这个点进行追问，而是问了一个他认为比较关键的问题：“哦？苏大哥，你是如何判断对方境界的呢？为什么说他至少是「气玄境中期」？”

。

“这个嘛……高阶的修行人是如何判断的？我不清楚……不过作为我们凡人，一般掌握足够的基本信息，可以通过「推理」的方式判断……虽不能保证一定准确，但也能做到八九不离十……”

。

“推理？如何推理的？”

。

掂了几口干粮的苏桓，已经没有刚才那么饿了，看了一眼好奇的赵凡，也没有再卖关子，开始一边细嚼慢咽，一边解释道：“你要知道，刚刚达到「气玄境」的人，往往都是才掌握「御物之术」，他们不太可能如此娴熟的操纵飞剑伤敌……于是，就会有这样一种现象，一个达到「气玄境初期」的人，在被某个势力吸纳后，第一件事。则是类似于「闭关」一样的保护在势力内部，然后，对他们进行各种必要的训练，等他们拥有一定的自保能力后，才会容许他们去往外面的世界……故而，按照此理，那个青袍年轻人的境界，肯定要比「气玄境初期」要高……”