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上回书说到,南昌侯孙策归顺朝廷,被封官拜爵,赏赐有差,孙策麾下多员大将都被朝廷恩赏,其中太史慈、甘宁、甘兴等主要猛将也都授予官职,加赐爵位,对于这些人来说也算得上是久旱逢甘霖了,他们更加对朝廷表示忠诚,但是吧,这个事情本来就很好玩,书上说孙权未奉正朔,但是他老人家也没造反不是?所以从某种意义上说,曹丕夺位,玄公称帝,还就剩下孙权奉着正朔,虽然也没啥意思了,但是这种情况,是否可以算作是一种日久见人心?这里头好玩的事情太多,譬如说什么关将军羽公,人人都说他是忠义千秋,但是谁也没算算这位爷还是个十姓家奴,跟着曹操、玄公就两末儿,还跟过陶谦、吕布、刘表、刘璋,我说他是十姓家奴都是说少了,所以说封建王朝里头讲究忠义有什么用?无非就是些个“给钱照章就办事,没钱叫爹不答应”
的买卖,当然了,关二这个忠肝义胆得怎么算?因为不管跟着谁,他都愿意在刘玄公这一头,“一头沉”
,所以说颂扬也不是太有问题,但是大家伙还是得记住一点,这件事情本质上对封建道德是有冲突的,皇上手底下有个大臣,这个大臣手底下有个办事员,这个办事员应该效忠谁?当然书上说应该效忠的是皇上,但是关二这个办事员却因为效忠这个大臣而被宣传,这就不合常理了嘛,其实这就是说白了,需要说白的时候就给你说白,需要说黑的时候就让你说黑,关二明明效忠的也不是皇上,而是刘玄公,所以说这个事情就透着邪,具体的书里面,名人里头堆也没有人讨论分析的,为什么?不敢分析!
还有一些也是好玩事情,不一而足,譬如说贯中罗氏先生给关二安什么台词,说什么“降汉不降曹”
,这更可笑了,合着之前跟着刘玄公,那刘玄公不属于汉朝的文臣武将序列?他这个左将军不是朝廷给的?合着原来一伙子是叛逆啊(笑),这曹操不也是汉朝的?权臣再怎么说,那你也不能把他踢出去吧,严嵩坏吧,难道严嵩不是猪明的大臣?难道这是瘦杆儿严朝?这都不像话!所以说很多事情我们要做要说,必得前面考虑好了,且说就算汉曹有别,这个别你在书里面别就完事啦,搁曹操这儿,您觉得有意义吗,没有区别,你们家,其实应该是你爹你娘家,毕竟户主儿不是你,但这个好像不妨碍大家都觉得这是你家,没什么细究甚至是穷搬杠的必要。再者说了,“降汉不降曹”
,怎么还有五关六将,刀劈祖宗的买卖?哦我说你走啦,合着又不降汉了?合着这大汉朝是大车店买卖,你想进就进,不想进就退房子走,哪有这么好的事?这不是耍着人玩儿?你说你是汉将,你说这五关六将不是汉将,合着是不是您说了算,他们说了不算,这就够倒霉了,您扔了皇上跑了,人家忠于职守,回头您还得骂人家:“怎么这么没良心呐!”
,这都哪儿跟哪儿啊!
所以说,事出有因,说白了,大家都是为了个人的利益而行动而已,封建社会哪有什么忠孝节义!事实上在刘玄公这里,关二还真比在曹操这里强一点,所以他才要走人,倒还真不是因为宁为鸡头不为凤尾,而是确实能够得到更高的地位和价值意义,有些读书读傻了的二傻子,劝王猛和岳钟琪这样干臣去胡投汉,是根本不懂得封建臣子行事的基本道德,只能说是瞎掰胡蒙,所以这些人主导,才会产生“降汉不降曹”
的买卖,合着曹操也成了胡儿啦。
以上小子一言,聊表心迹而已,我们转入正题,话说前面也提了一嘴,赵子龙和好兄弟们在九焰山附近可以说是自得其乐,当地有一个年轻人,名叫刘良表字正文的,也加入进来,此人原本只是有些力气,因为天下大乱,很多练武师傅也都外出避祸,类似走国之类的云云,其中有一个外藩的武学教师,本来在王府里头供职当差,因为天下大乱黄巾义士兴起,就在王府破城后离散,就辗转来到了九焰山此处宝地,这里还真没被人打扰光顾过,因此日子清平,算是不错,这个外藩教师爷也是自食其力,耕种为生,但是此人根本也不懂得如何耕田,所以越过活越穷囧,后来就维持不下去,因为这个刘良少许有些家资,钱确实没有,但是陈年积谷,什么喂马的轧草什么的还是有些,因为也听说这个外藩汉子是个武学教师,就请他教授自己武艺,然后平日里和他一道吃喝,这个外藩师爷就许诺下来了,后来一身本事教给人家,几年之后因病去世,烧火掩埋了就,再无后话。
因为有这个外番师傅教授武艺,刘良也是锻练一身好筋骨,虽说本领不强,但是学拳使枪也还都算可以,能勉强保卫乡里吧,因为也没人光顾这一片“无人区”
,其实已经有上万人家了,而且因为天下大乱,老百姓四散奔逃背井离乡,来到这块宝地的人就更多了,后世这一片的人口一直展给薛刚的基业打下坚实基础,只不过后来就都是些普通老百姓的,原本刘良也算得上是九焰山附近的一个话事人,因为年轻力壮,又学了武艺会打拳,所以大家公认推举他一下,只是此人也知道自己这个三脚猫还是不中用,人抬举咱,咱自己得知道高低轻重,事实上这位刘先生也清楚自己能耐不太高,因此在赵云来后,先是办了三天席请赵子龙吃饭,赵子龙白白受他三天,后来就痛快答应教他练枪,两个人亦师亦友,共同战斗了很多年,赵子龙来到九焰山,这地方除了稀疏的民居之外,也没有什么正儿八经的耕田,无非就是每个人辟地一小块,管管而已,根本没有规模化也非常杂乱,赵子龙将大家召集起来,提出自己的想法,我们以后不交税,不上贡,外面的皇上跟咱们无关,咱们展咱们的,咱们也不出去乱窜,外面也最好别进来打扰咱们,谁也挨不着谁,怎么样?
说起来老百姓也不是很懂道理,但是他们听说不交税,哎呀这每个月税赋就要压死人!不交税那朝廷讨伐怎么办?倒是想不交税,赵子龙就说了:“乡亲们,这就是我要说的,我们这里不再是皇上管啦!但是咱不让他管,他能高兴吗,不能,但是咱不能随着他性子来!由着他那还得了!所以我要说的是什么?就是我们得展生产!我们得自给自足!我们得保卫乡里!”
,刘良也站起来呼应说:“咱们大家伙都听子龙将军的啦!他带着咱们家致富,带着咱们建设人间天堂!”
,众人是一片欢呼,赵云就这样成为了九焰山之主,因为要选一个能和老百姓沟通的,所以刘良被任命为副头领,赵子龙麾下兄弟们都是守山将军,别的不说,先展生产,这个永远是第一步。
刘良建议赵子龙自封官爵,赵子龙说:“干嘛要自封官爵?我们连皇上都可以不要,天下才能清平,正是因为有昏庸糊涂的皇上,这天下才乱成一锅粥。”
,“谁说不是呢,但是子龙将军,这你得明白,大家的心思也没那么快就转弯,现在大家是把你当成我们的皇上,说白了,不要皇上了,也得有个好官儿吧,您就是好官儿!”
,赵子龙一想这个道理也对,就召开了一次大会,大家踊跃言,最终刘良牵头,给赵子龙封为“九焰侯、白龙将军”
这样的官爵,无非是有个称呼让大家就好认清楚了,其实最主要的还是有个辨识度,说白了老百姓还没那么快转变思维,我们就得慢慢引导,大家也清楚,封建时代没有好人,但是封建时代有官衔,咱们今天也得有官衔,因为虽然封建不能要了,官衔还是得要,赵子龙领着大家伙展生产,自食其力,那就是管着大家带着大家嘛,让他当官或者说承认他是官儿,这是一个很正常的事情,也没什么可议论的。
同时赵子龙让程雷、夏侯博、夏侯兰、夏侯禺、樊亨、马如昌、罗宝然、曹虎、管少杰、关尚节等人抓紧练兵,且有客官要问了,后面这四个怎么我没见过?
那是自然,因为这几位是刚登场的人物,这个罗宝然是幽州人,善使银枪,原本是公孙瓒麾下副将,公孙瓒不肯任用的下流货,但咱各位爷也知道,公孙瓒自己都什么货?他还看不上人家,所以这种事情就比较好笑,你看不上爷爷,爷爷也还不知道走?曹操大军征讨,这就马上溜走了,对于公孙瓒来说走了一个副将这不算什么,偏裨牙将多了去了,还欠你这一个瓜落?结果就灭亡了,后来这位罗宝然一路辗转,本来是要投效朝廷的,结果吕布觉得此人不知忠义,气死罗宝然就又走了,辗转最终来到了这个九焰山,后来就跟了赵子龙。
曹虎此人算起来还是曹操的本家子弟,也是老乡,但是他可不觉得自己非得跟曹操扯关系,凭借本事已经做到了安西的战将,在比武大会的时候想登场获得地位,原本说白了,也就是个五千夫长,但是着实不算太高,看着人家吃大肉自己也馋呐!结果上去比武现满不是那么回事,被马给打败了,马武艺太高,所以不免嘲笑一番,因为他也不是个大官儿,谁知道他呢,有他一个不多没他一个不少的,所以不免几句抢白,脸上红彤彤的,气得就走了,收拾收拾行李辞官不做,想要返回乡里,但是一想不行,回去被家里人嘲笑了,就往南走,结果来到九焰山就不走了,觉得这里还不错,后来就愿意跟着赵子龙一道,因为他也算是个职业军人,所以负责招募兵马训练士卒的工作。
管少杰原本是山东的一个教书先生,山东倒是清净了不少日子,自打曹操管辖以来也十年多了,还真没啥事情,他就一直老老实实教书,没事的时候锻炼锻炼身体,学了射箭的本事,但因为曹操征讨公孙瓒,全国各地征集民夫,管少杰就被征调进去了,因为教过书有些钱,再加上日子平常也可以,所以人家累死了,他还勉强活一活,但是实在难以忍受这样的暴政,愤怒之下打死了一个监工,伙同其他人就跑了,结果其他同伴都被抓住处死,他勉强跌下悬崖,得到一活,辗转治好伤势,侥幸没有后遗症也没残废,就来到九焰山了,原本是想找个大山隐居,谁也找不到自己,结果来到九焰山还不错,就定居下来,后来就愿意一起跟着赵子龙实现真正的天下太平,为此从头开始,苦学武艺,也有不少长进。
关尚节是关羽的老乡亲,因为听说关羽关印这几个前辈外面学艺都有长进,而且都讨了一官半职的,所以心里面欣喜,就高兴起来,也是有样学样,关尚节天分不错,所以学的还成,一口青龙偃月刀还真是有点意思,但是后来关印回乡探亲,关尚节是晚辈,就觉得说我在人家面前表现表现,结果关印态度冷冷的,一口:“这谁家穷货!”
给伤着了,气得关尚节大怒之下背井离乡,想去朝廷上买卖力气,结果一个小兵也没拿他当回事,就说:“要饭的多了去了!哪个都上皇城根儿脚下要饭啊!”
,好悬没有气死,大病一场,连盘缠都没了,多亏店主东还是算心慈人和,也没有收他费用,就给他指明道路,让他去投了九焰山,这么着就跟着来了,后来帮着赵子龙训练士兵。
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