三藏小说

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第1790章 目标转移（第2页）

而叶枫证明他是人道的主人的方式，就是否定了人道的运行方式——即“损不足而奉有余”

，转而实行“损有余而补不足”

，而这样的方式就是天道。

所以《凡仙逆》在前1749章里面，很早就说了，人道和天道是同等强大和重要的阴阳双面。

这里就是出处！

一方面我们刚刚说了，人道是灭亡之道，叶枫他想灭亡吗？你想灭亡吗？叶枫和你自然都不想。

另外一方面，否定了人道，才能更加证明自己是人道的主人，而不是人道的傀儡。

道家讲究顺势而为，但是不要忘了，如果一味地顺势而为，不去否定、不去反抗，不去“明知不可为而为之”

，那么你悟道和不悟道，又有什么区别？毕竟普通人即便不识字不懂道，不也一样被天道、被人道束缚，只能顺势而为？

所以在最后老子给出了答案：“孰能有余以奉天下，唯有道者。”

谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。

这个就是真正得道之人的标准。

说白了否定人道，逆着人道来，行天道，你才是真正算是得道之人，你才能真正算是人道的主人。

不然你就是人道的奴隶，在叶枫之前，又不是没有走人道的修士，但是他们无一例外全部都早早的灭亡了，因为他们都是顺“人道”

而为，踏上了灭亡之道，有那样的结局几乎就是必然的结果。

最后，老子还十分贴心的告诉了你，走人道该达到什么样的境界：

“是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。”

有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功，他是不愿意显示自己的贤能。

是不是到了这里，你就明白叶枫以前的那些做法，助人而不求回报，有功却不居功，做什么都很低调，不喜欢装逼。

你们此刻是不是都明白、了解了呢？

而相对的，一些网文中的主角们就真的有些让人觉得尴尬了，比如《仙逆》的王林、《蛊真人》的古月方源之流，自私自利、弱肉强食、贪婪无度，可真的是“人道”

的顺势而为者。按照老子的《道德经》来说，这样的人，在现实中如果是短命的人类，或许能一世而荣华，但是他们都是活的够久的人，所以灭亡是必然的注定结局。

所以这里真的不得不感慨，他们那样的人，也就在网文这种意淫环境之中，仗着作者给的主角光环才能善终。不然早就死的渣滓都不知道飘哪里去了。

所以说网文终究只是童话故事，那种只敢写“王子和灰姑娘幸福的生活在一起”

，却不敢写灰姑娘弄死后妈和她的女儿的后续的无能意淫罢了。

。。。。。。。。

书归正传。

在白雅花轿游街之前的这几天，在白祖母居住的内院那里，也就是最近白雅待的地方。白青云和白祖母，就将叶枫等人的事情说于白雅听后，白雅知道，对方完全是替自己挡灾了。白雅虽然不愿意别人替自己送死的，毕竟灵霄殿和宋砚辞，哪里是好惹的。但是当白雅摸着自己已经微微隆起的肚子，她只能低头、沉默不语，因为她已经是一位母亲了。

白雪则是说道：“放心，妹子，那个叫叶枫的也是一个背景深厚的人，你知道一年前的升仙大会吧？那个叫叶一的家伙级厉害的，他不怕灵霄殿宋砚辞的。”