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第63章 一即是无穷（第2页）

王阳明说道。

“我现在已经拥有了量子血灵珠，我应该怎样才能分化使用呢？你能跟我具体说说吗？”

张其金用一种请教的态度问王阳明。

王阳明见张其金诚恳地向他请教量子血灵珠的分化使用技巧，他不想让张其金失望，就说道：“我这么跟你说吧！就像量子血灵珠的瞬间移动和洪荒之力，都是可以分化使用的。在战斗中，如果用于战斗，你都可以分化来用，也就是不必使出全部的力量去攻击你的敌人，这样你可以使用微小的力量去吸引敌人，然后利用瞬间移动快移动到敌人的其他方位，全力施展洪荒之力去攻击敌人意想不到的身体部位。”

张其金听王阳明这样说，一时来了兴趣，他迫不及待地问道：“您能不能跟我讲得通俗易懂点。”

王阳明微微颔道，“你要我跟你说通俗易懂点，其实就是当你在与敌人打斗的时候，你的敌人明明感到拳头是攻击他的胸部，但你通过瞬间移动的能力，忽然移动到敌人的身后攻击他的后背。而且这种局部的分化由于你使用了瞬间移动，很难让敌人阻挡你对他的攻击。”

张其金听王阳明这样说，他觉得这非常符合《孙子兵法》中的“出其不意，攻其不备”

，但这种攻击是自己能控制的，他就对王阳明说道：“看来量子理论的原理与量子血灵珠所产生的实际打斗技巧是非常相似的，但我还是无法想象得到它们之间的内在联系是什么？”

王阳明听张其金这样对他说，就解释道，“其实它们之间的内在联系非常的简单，就像王子谦老师所说的，在时域空间中的一，可以变成频域空间、概率空间中的多；在频域空间、概率空间中的一，可以变成时域空间的多。一即是多，多即是一。一即一切，一切即一。有时一句话顶一万句话，有时一万句话不如一句话。一语可以兴邦，一语可以亡国。这就是它们之间的内在联系，也可说是大自然赋予量子血灵珠的鬼斧神工之处。”

张其金听王阳明这样说，感到非常的惊奇，就说道：“您这样的说法，就像我们在生活中所看到到的车轮旋转一样，如果度快到了一定的程度，就看出不度的周转了，这就是多即是一，一即是多。”

“你这句话也跟《华严经》所说的宇宙世界一样，‘一即一切，一切即一’非常类似。”

王阳明说到这里，稍微停顿了一下，很是欣慰地说道：“我早就跟你说过，你是一个很聪明的人，只要你领会了其中的奥秘，就能触类旁通，就能了解宇宙全息论可以初步证实《华严经》所讲的‘一即一切，一切即一’，以及宇宙缘起於一时顿现，没有前后大小等相对的理念，但是其相较於《华严经》的宇宙观而言，只是一个起步。”

由于王阳明作为张其金身上的宇宙太极图中的一个灵魂，他可以通过宇宙太极图与张其金神识的联系，不断地汲取张其金头脑中的知识来阐述自己的观点。但张其金却没有注意到王阳明所说的话里却包含着现代的概念和语言。

张其金听王阳明夸奖他，就傻傻地笑了一下，说道：“我哪有导师所说的聪明。只要是看过车轮旋转的人，都能知道这种现象。”

“我认为每个人都能看到这种现象，但他们看到只是表面现象，并不能看到其本质。这就像很多人都能看到苹果从树上掉下来，认为只不过是司空见惯的一件事，却只有牛顿看到苹果从树上掉下来就能想到万有引力一样。”

“嘿嘿……导师到是什么都知道，连牛顿的万有引力也知道了。那您告诉我，量子血灵珠所产生的瞬间移动的本质是什么？”