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弘泉大师五蕴皆空,乃方外之人,早已放下名利,担任灵隐寺主持一职,也是旨在弘扬佛法。
三年前受邀参加华山论剑,位列“四绝”
之一,也是勉力为之,并非心中所愿,这也是“有所为有所不为”
的担当。
见到龙青云孺子可教,也是一番欣慰。
“争名者于朝,争利者于市”
,芸芸众生皆是如此。
江湖之事,争名逐利之人甚众,庙堂之事,何尝不是如此。盛名之下,其实难副,有多少声名远播之人,未必就如传说中的那么回事。
反观这卓惜文,平时深居简出,甚少参与江湖亮相。
其实,以卓惜文的实力,早就可以位列南雍十大高手,但为人极其低调,并没有参与排名。
世人只是知道他厉害,但也不知道他厉害到何种程度。只是这“萃宝斋”
生意隆隆日上,海上贸易达到地中海沿岸。
世人才意识到卓惜文,实在是雄才伟略。可见,声名并不是最重要的。
只要自己有真才实学,暂时的名声并不重要。等你开创了一番惊世伟业,世人皆会为你侧目,惊愕之余,进而佩服和崇拜你。
就比如这卓惜文,早年岌岌无名,只是临安城“见山书局”
的一名小小掌柜,如今的“萃宝斋”
可是南雍财政收入的重要来源之一。
心性颇高之人,不需要理会别人的眼光,只需埋头细作,他日扬名,自是水到渠成,不在话下。
弘泉大师和卓惜文都是当世高人,说话做事,通透澄明。
二人对话之间,已经在考验龙青云的悟性、见识和天资。
弘泉大师固然句句禅机,玄妙高深。
卓惜文也是字字珠玑,充满哲理。
二人看到龙青云俊朗刚毅的脸上,清澈澄明,有豁然开朗之态,不禁对望一眼,颔笑之。
须知,这武学之道,进入高深之境,全靠悟性。
悟性,固然由天资决定,历练和见识也至关重要。
见识的高低,决定了开悟的多少。
而决定见识的,就是自己的历练和高人点拨。
纵然天资卓越,如果没有历练积累,即使遇到高人点拨,也是云里雾里,因为没有历练,本人就没有感受,产生不了共鸣。高人点拨就显得空洞,所获自然不多。
当然经历了很多锤炼,如果是资质平庸,遇到高人点拨,也领会不了意图,置若罔闻,茫然不知,效果当然普普通通。
生活中,有太多追逐名利之士,如过江之鲫,多如牛毛,看似志存高远,实则志大才疏。
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