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第五三七章 易的痕迹新的风貌（第2页）

“这三十六个位置，明明看起来平平无奇，没什么特别的样子，但是，一旦三十六个位置同时被打通，却会对整个风水阵造成巨大的影响。”

这是一种和他的风水之术完全不同的逻辑。

“果然，龙圣拥有类似文圣的道文和我的风水一样的核心理论。”

《易》！

而且，是完整版的《易》，不是他之前启蒙时学的《易》。

秦翌启蒙时所学的《易》，估计只剩下龙圣完整版的《易》的一丁点儿皮毛。

“就算是只剩下一点皮毛，不过，对我来说，也足够了。”

秦翌将的学的《易》，提炼出来最精华的部分，融入风水之术中，结合当下的实例，开始对龙圣的完整版的《易》进行复原。

“虽然《易》传承到现在，早就已经残破不全，看似断了传承，其实深入研究，其实中原在各方面都保留着《易》的痕迹。”

秦翌在还原的过程中，不断的吸收归纳着自己的所学的知识体系中所有有关《易》的部分，尤其是凡。

比如，军阵。

最简单的基础军阵，从两仪，三合，四象……九宫，一直到十方，就有着浓厚的《易》的元素。

“军阵，等等，军圣是离龙圣最近的一个圣人，他从小生长在龙武时代，再加上军圣的天赋悟性，就算再不喜龙圣，估计也深受龙圣的影响。”

军阵是军武传承的核心，里面有着显着的《易》的痕迹，就是明证。

再加上军阵和神性分流中转站那些飞鱼和蝙蝠非常相似……

秦翌突然拥有了一个大胆的猜测。

“莫非，军圣正是在现了龙圣的这些手笔后，才开创出的军阵之法？”

北狄一直说军阵之法，学自图腾之术。

不可否认的是，两者确实有相似之处。

不过，两者的底层逻辑有着明显的差异，反而和此地龙圣手笔的底层逻辑，很是相近。

“因为丹武之道出自军武之道，丹武之道中同样深藏着《易》的痕迹。”

秦翌从自己的知识体系中不断的提炼，现《易》的痕迹，还真是无处不在啊。

“文圣虽然另辟蹊径，从道文入手，开创出了文武之道，不过后来，文圣为了完善文武之道，大量借鉴了丹武之道和军武之道的内容，文武之道同样不可避免的有了很深的《易》的痕迹。”

想到这里，秦翌自嘲一笑。

“我自己何尝不是如此呢？”

为了开创出自己的武道，在风水之术的基础上，他大量的借鉴了前面五圣的道统，在他们的基础上推陈出新，这才有了现在的仙武之道。

“我的仙武之道中，同样蕴含有很深的《易》的痕迹。”

虽然提炼出的《易》越来越多，结合当下的桉例，分析出来的东西也越来越多，不过，想要完全还原，还是力有不殆。

不过，若只融入风水之术中，倒已经足够了。

风水之术本来就有很深的《易》的痕迹，现在不过是加强了这一部分的理论而已。

在这部分理论得到新的突破之后，秦翌很快就有了新的现。

“咦？此地不止有彩鸢，还有麒麟！”

秦翌看向地下百丈处。

那里有类似山崖上的山洞那样的神性分流终端，不过，和彩鸢不同的是，麒麟的分流终端不在山上，而在地下。

“数量同样是三十六个。”

秦翌重新推演片刻，感叹道：“一上一下，一空一地，一山一水，一风一云，啧啧，好精妙的设计。”

龙圣虽然在风水之术可能比不上他，但是，对于风水却有着自己独到的见解，用《易》就可以对天然的风水宝地进行改造，得到史诗级的加强。

“龙圣并不专注于研究风水，也只能做到这一步了。”

只能加强或消弱天然的风水阵，并不能改变风水阵的特性。

更不能借助风水阵，让天地伟力为自己所用。