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第七十三章 人在武当苦练武功二建立宗门的条件和练武的苦楚（第1页）

当楚亦和武当众人切磋完毕后，周辅行道长就忽然现身，拽着他前往了后山竹林，准备传授其武当功法绝学。

一般按照常理来说，新弟子入门，得先观察一段时间，在人品心性都通过考察之后，才会被传授功法妙诀。

不过楚亦的情况有点特殊，他是摆明了‘换法学艺’来的，像这种情况，基本上都是别派弟子想学点其他门派的东西，所以就去那个门派‘拜先生，学本事’。

而这基本上也只会生在关系良好的双方之间，在大多数情况下，先生会教学生一些真本事，不过本门的核心秘法是不要想了，这是留给核心弟子的东西，也是一个门派的至高传承。

凡是能被传授这些东西的，那基本上就是有可能继承掌门之位的人。

就比如龙虎山的‘五雷正法’，以及茅山的‘上清大洞真经’，得授此法，就意味着有了继承掌门之位的资格......所以像这种东西又怎么可能传给一个外人。

而且就算被传授不涉核心的功法，其中的限制也很多，最大的一条就是不能擅自传授给他人，即便是子女和弟子，也需要亲自带去山上请示一下......当然了，一般来讲都是会同意的。

就像楚亦传给出去的‘五形真解’，日后他们若是想传授给后人，那就必须先请示一下楚亦本人才行。

不过现实中倒是有个能绕开这一限制的法子，以后楚亦要是能开宗立派，那么身为掌门的楚亦自然也就有了传授弟子门人功法妙诀的资格。

不过玄门对于创立门派这一方面看得极为严格，讲究个名正言顺！

先新立的门派，必须有一个独属于自己的独特传承，这是该派别于各门各派的根底所在。

你要自成一派，那总得有点不一样的东西吧？否则的话大家都一样，那还分什么流派宗门！

即便是立下了门派传承，那也只能算是某一宗门的‘分衍支脉’。

比如同样是修内丹，崂山的内丹和全真的内丹虽然在大体上一样，但是在细节处还是有很多不同的，再加上崂山还兼修符箓手段以及寻龙望气之术，这样一来就区别于其他宗门了，所以凭这些东西，就可以另立门户自成一派。

再比如玄阳观一脉，其传承的东西虽然与三丰派基本一致，但是该派多了个‘搓丸子’的特殊技能，所以也可自成一派......不过真论起来，其实也只能算是三丰派的分衍支流，只是身为本源宗门的三丰派都不管这事，那么各大山门也就更没资格管了。

说到这，就不得不提楚亦当前身负的传承了，除了本家三济堂之外，现在还多了崂山，龙门，茅山，武当的功法传承。

所以日后他若是想开宗立派，就必须征得这些宗门的同意才行......除非他只是重开三济堂，只传授三济堂的本家功夫，不然的话，就无法绕过这些宗门。

除了以上几点之外，新立的门派还得在其他门派的轮番‘讨教’中立得住脚才行......只有接得住这些‘讨教’，才会被玄门所承认。

只有这样，才有资格自成一脉，开宗立派！

......

此刻，三丰道院的后山竹林之中，楚亦跟着周道长来到了竹林深处的一方空地。

如今是七月中旬，恰逢酷暑，而这竹林深处却是难得的清凉与静谧，隐约间还有微风徐徐。

两人站定之后，周道长便直言不讳的开口说道：“楚亦，你可知你为何会一招就败于资皓手中？”

楚亦翻了个白眼，无奈道：“我功力不如他呗。”

“对，但这只是一方面......”

周辅行点了点头，随后摆出了一个楚亦异常熟悉的拳架，只见他身如巨熊直立而行，双掌向身旁的一根青竹骤然推出。

随后在楚亦惊恐的眼神中，一根碗口粗的翠绿青竹被拦腰打断，旋即应声而倒。

见此情景后，楚亦觉得这才是真正的老熊摇树式，这招在周道长的手上所展现的威力，甚至还过了传授他这五招散手的卢道长，对比起他们两个威力，楚亦耍起来就像是个熊崽子......

做完这一切后，周道长才缓缓收功，当他看到楚亦惊愕的神情时，淡然一笑，继续道：“其实最重要的是你的基本功不行，所以同样的招式在你我手中就有了巨大的差别，虽然调教你百日筑基之人的手段颇为高明，给你打下了不错的根基，用之修行炼炁绰绰有余......但这对于我们武当派来说，还是欠下狠手打磨，更何况我们武当一脉的功夫，属于丹武之道，修炼内丹的同时并重武学，所以就更需要在根基上下苦功了。”

何为道基？人之本身也！

“那你的意思是，我需要回炉重造喽？”

楚亦好奇的问道。

只见周道长一副理所当然的样子点了点头，“必须得是回炉重造啊，不过你年纪有点大了，根骨早已定型，所以回炉重造的过程会很痛苦，而且效果也有限，但这总比没有的好，若你有朝一日能修成先天道果，那等于就有了一次从骨子里重铸根基的机会，到时切记不要懈怠此事。”

“先生金玉良言，学生明白，一定谨记。”

楚亦抱拳一礼，随后有一脸疑惑的问道：“那么重铸根基又该从那里开始做起？”

只听周道长缓缓道：“一般来说，本门功夫需要从孩童时开始修行，打熬筋骨、锻炼体魄、贯通经脉，如此一来感悟内气，自然事半功倍......不过你既已得气，那就省了不少麻烦，只要抻筋拔骨贯通经脉就行了，而抻筋拔骨的第一步就是‘开脊’，脊骨为人身之中枢，为顶天立地之支柱，乃力之源泉，脊骨如龙，人身方能如龙！所以开脊骨，又称开龙脊，还有个别名，唤作‘校大龙’！”

楚亦闻言，有些半懂不懂的问道：“那这条脊骨大龙，该如何校正呢？”