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那这么顺的时候,你很自然的就会怎么样?就会很刚的向上去冒进,那样不是很顺吗?可是顺的后果是什么样?就招来一大堆后遗症。
因此他提醒我们
不顺才是顺
顺反而是不顺
像这种话,也只有《易经》的思维才有办法去领悟。你要了解这个道理,我有威势我不用,人家反而更感动。
··临··六三爻辞
上六——
六五——
六四——
六三——
九二——
初九——
甘临,无攸利。既忧之,无咎。
然后我们再看六三的爻辞,那更有意思,甘临,无攸利。既忧之,无咎。
甘临就是甜言蜜语,很多人很喜欢用甜言蜜语来感动人家。其实我们应该记起孔子的话,学而篇讲得很正常
巧言令色
鲜矣仁-《论语·学天篇》
这个巧言令色鲜矣仁啊。我们应该把它加一个小标题,叫做临道大忌。
你要亲临世事,你要临场去监督,你要做现场的调研。你千万记住,甜言蜜语你所得到的情报也许是假的。你所看到的成果,很可能最后是被扭曲的。它才真正的会把你导到,至于八月有凶的,那种恶果上面,你要特别提高警觉。
所以它告诉你,你靠甜言蜜语想来取悦这些人,是无攸利。
无攸利就是无所利,你得不到一点好处的。
那是不是我到了六三一定会这样呢,不是。它告诉你既忧之,就算你如果能够有所觉悟,甚至于说把如果能够也去掉。
既忧之
有所觉悟
就说你既然你现了,用甜言蜜语不但没有效果,而且有反效果。你就会忧虑那个后来的凶祸,而有所改变,那你就无咎。
·临··六三小象
上六——
六五——
六四——
六三——
九二——
初九——
甘临,位不当也。既忧之,咎不长也。
我们来看一下六三的小象,甘临,位不当也。
因为三呢,本来是应该是九的位置。如果九三的话,它就是当位的。
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