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29烈日下X放飞豪情未名湖畔Z忧心忡忡（第3页）

“现在国家这么缺大学生，你回去应该不会再去卖豆腐了。”

我安慰着Z。

“我不想回去，并不是单单因为怕去卖豆腐，而是我怕再回到这个环境。”

Z见我安慰她说回去应该不会再去卖豆腐了，双眼漠然地望着波光潋滟的湖面，叹了口气解释道。

“当年我被分配去了老湾区副食品公司，可能是因为我长得漂亮了一点，引起了一些人的嫉妒，背后议论我说，这么漂亮的人也来我们副食品公司，我们这里除了菜场还是菜场，轻松一点的活就是卖豆腐了，这样岂不变成‘豆腐仙子’了？”

Z见我不理解她的难处，于是开始愤愤不平地说起了她当初中学毕业后被分配到老湾区副食品公司后所遇到的不公平对待。

我侧身看着Z，静静地听她述说毕业后的遭遇，过去，我知道Z不满意她的工作，这一直是她的一个“心病”

，因此我从不和她谈起她工作的事，这次是她主动说了起来。

“后来我真的被分配去了卖豆腐的摊子，‘豆腐仙子’就这样被他们叫开了！人长得漂亮是我爹妈遗传的，这有罪吗？”

Z越说越不忿起来。

“自那以后，我感到自己在别人面前抬不起头来，因此我渐渐地变得不愿意搭理别人，因为我怕别人看到我那颗流血的心，但别人并不理解，反而以为这是我的傲慢。”

Z紧锁着双眉继续述说着心中的不忿。

她的话让我明白了当初我看到她时，为什么会感到她仿佛是那么地孤傲，而后来和她相识之后，却发现她并非是一个傲慢的人的原因。

不过，Z的抱怨没有错，在那个年代，个人是没有资格选择自己的工作的，更没有“跳槽”

一说，因此如果被分配到了一个对自己不友好的工作环境中，确实是一件令人糟心的事。

现在的人都习惯了公平是相对的，但那时的人则认为公平应该是绝对的！

所以那时的人，不管你干多干少，收入都是一样的。

换句话说：不管你能力大能力小，收入也是一样的。

否则大家就会想，我也是人，你也是人，凭什么你的收入要比我多——这就是不公平！

由于整个社会都是这样，因此就变成了一个大家“混饭吃”

的年代——因为你干与不干都一样！

所以当时就产生了一个颇具时代性的名词“吃大锅饭”

！

在这样的社会环境下，一个人的心理自然就会变得非常狭隘，从而容易嫉妒一个比自己好的人——即使你只是长得漂亮一点，因为狐狸吃不到葡萄一定会说葡萄是酸的！

现在，如果是一个学校中的漂亮女生，一定是受男生追捧的多——因为现在的人的心胸由于社会的进步而变得宽广了，相比嫉妒别人，他们更愿意做别人的粉丝。

而那时却相反，漂亮的女生在学校里反而比其他女生更容易受到男生的欺负——因为嫉妒，毕竟一个女生最多只能被一个男生追上。

那时社会上有不少小流氓，所谓小流氓实际就是一些每天无所事事整天在街头游荡生事的年轻人，专门喜欢找漂亮一点的女孩子的茬，比如朝你扔石头啊，你路过时朝你吐口水啊，甚至踢你一脚，更甚的打你一个耳光也是有的。

（）;（）　　因此我可以理解Z说的遭遇，但这也让我的心情变得沉重起来，因为如果仅仅是她工作上的问题，比如她不喜欢卖豆腐，那我可以帮助她，比如帮她设计一个自动卖豆腐的机器等等，但如果是工作环境上的问题，那我就无能为力了。

Z见我默默地听着她中学毕业后的遭遇没有插话，就悠悠地说道：“也许，这就是我的命吧！”

“这不，刚刚有消息说‘电大’不负责分配，就又有人开始说风凉话了。有人说：哈，想上了大学就能远走高飞了？想得美！”

“还有人说：上大学，变成大学生了，有什么用？我们是菜场，不是研究所，大学生回来还不是照样要去卖豆腐？”

“甚至有人说：算了吧，你就是一个做‘豆腐仙子’的命！就认了吧。”

“唉...列·拉捷米沙-劳里逊说：人是不能自由地选择自己命运的。”

Z越说越沮丧起来，最后深深地叹了口气，引用了一句列·拉捷米沙-劳里逊的名言，试图以此来说明这就是她的命。

我听了Z的苦衷，虽然很同情她，但她说一个人是不能选择自己的命运的，这让我很不服气。

于是我摇摇头说道：“如果信命，那我的命是什么？我就应该是一个柔弱的‘病休青年’——一个永远只能在里弄生产组这个社会最底层混口半饱的饭吃的‘病休青年’？”

“爱默生说‘我们是自己命运的创造者’。”

我又补充引用了一句爱默生的名言，同样试图来说明这不是我们的命，因为我们可以掌控自己的命运。

“我相信我们三年半的中央广播电视大学不会是白念的！”

接着我又意犹未尽地用充满激情的鼓励Z道。