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开科举是件大事,为此李自成召见了牛金星,巩焴,陈名夏还有龚鼎孳四人前来商量:
牛金星和巩焴这两个大顺政权的老人力主进行科举改革,具体的改革措施为取消八股文限制,并加大策论的比重。
巩焴用了相当严重的措辞对李自成说道,“八股之害甚于焚书,禁锢人才远坑儒,不改不行!”
牛金星虽然很多事情和巩焴意见不合,但关于科举改革,他俩的意见却是一致的:
科举,不改不行。
陈名夏和龚鼎孳这两人却觉得科举可以改,但不能这个时候改,额,实际上这两人是不想改的,在陈名夏和龚鼎孳看来,牛金星和巩焴简直是在乱搞,但这两人在大顺的资历不是自己能比的,因此只能迂回作战了。
陈名夏对李自成说道,
“陛下,伪明未灭,天下读书人仍以八股为盼,骤然更易,恐失天下人之心。”
龚鼎孳也说道,“陈学士言之有理,若要更易科举,绝不能骤然更改,总得给士子们一点时间,让他们有所准备。”
李自成听了两方的话之后思考起来,他当然知道八股制度存在问题,但八股文至少有一个好处,就是八股文是有标准的。
虽然八股文制度下文章好坏的评比仍受主考官喜好影响颇大,但至少有一个“评分标准”
,这也是明初朱元璋搞八股文的原因:
深谙官僚尿性的朱元璋知道,没有标准的话那帮官僚能玩出花来。
李自成也在考虑这个问题,科举本质上是一种公务员选拔机制,而非“人才”
选拔机制。
即使在是现代国家,也没有从公务员考试现“人才”
的说法,像历史上崇祯帝一样指望依靠科举现人才本身就有点异想天开。
后世公务员考试其实就要求公务员有几点基本素质:一是一定的文字处理能力,二是拥有基本常识和数学能力,三是具备逻辑思考能力,四是知道国家的大政方针。
放在这个时代的话,科举的要求那就只有一个:看能不能跟上朝廷的大政方针。
想到这李自成说道,“陈学士和龚御史说得对,八股要改,但不是现在,骤然更易,对士子们来说确实不公平。”
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