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行此乘者断生死无有恩爱别离苦
得至微妙无为处慈心说法为众生
赞叹最胜世尊已一切法中自在者
以此赞叹胜善根令诸众生证菩提
尔时护国菩萨偈赞佛已。合十指掌。而白佛言。世尊。我心有疑。欲问如来。唯愿听许。尔时佛告护国菩萨比丘。恣汝所问。我当为汝分别解说断汝所疑令汝欢喜。尔时护国。既蒙听许。即白佛言。菩萨摩诃萨修行何等。于一切法增长功德。到究竟处而得自在。证捷疾智。得决定智。于法明了入一切智。教化众生能决疑网。解一切智。以巧方便济度众生。如言而行常宣真实。得念佛三昧。善能咨问一切深义。闻已能持。疾证得一切种智。尔时护国菩萨。欲重宣此义。而说偈言。
菩萨行行常决定真实决定从何生
智慧大海分别处愿胜丈夫为我说
佛身微妙犹真金人天中胜大福聚
慈愍我等大归依清净之行为我说
云何而得无尽利觉道总持甘露生
云何清净智慧海而断众生诸疑惑
无量亿劫在生死而无疲倦悔厌心
观诸众生逼切苦常为众生作利益
清净刹土佛眷属最胜国土及寿命
一切众事微妙处愿说清净菩提行
降伏众魔破邪见枯竭爱海得解脱
法行相续无绝断无上最胜为我说
色力财宝及四辩哀愍软言令众喜
慈悲云雨润一切愿为我说佛境界
愿出迦陵频伽声大梵雷音破邪见
众会渴仰为法来愿施解脱甘露浆
我今欲成微妙道若不乐法则不请
闻法时至恭敬待唯愿为说大法宝
世尊我愿成菩提如来深知我志乐
非为恼乱故问佛善哉愿说最胜行
尔时世尊。告护国菩萨言。善哉护国。汝今乃能问如是义。利益多人安乐天人。亦大饶益于未来世。摄诸菩萨。谛听谛受。当为汝说。护国白言。善哉世尊。愿为我说。佛言护国。菩萨有四法。能成如上清净之事。何等为四。一者真实心无谄曲。二者于诸众生行于平等。三者心念行空。四者如言而行。护国当知。如此四种能得菩萨清净之法。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈曰。
若有菩萨心无谄而常不退菩提道
亦无佷戾贡高意彼则名为无边智
见诸众生无救护生老病死所逼切
心欲度于有海能为一切作法船
调伏平等于众生观诸众生如一子
皆当救度令解脱最胜丈夫此心
行住坐卧念空门寿者我想皆悉无
一切世间都如幻众生愚痴所迷惑
大智菩萨所言说依之行行无违失
调伏寂静离诸过能求菩提名佛子
佛说偈已。告护国菩萨言。善男子。菩萨摩诃萨。复有四种无畏之法。何等为四。一者所谓得陀罗尼。二者值善知识。三者得深法忍。四者戒行清净。是名菩萨四无畏法。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言。
菩萨大名称由得总持故
受持最妙法如来所宣说
恒常无忘失增长于智慧
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