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了知彼性空是名意三昧
复次文殊师利。云何名为女相三昧。即说颂曰。
四大假为女其中无所有
凡夫迷惑心执取以为实
女人如幻化愚者不能了
妄见女相故生于染着心
譬如幻化女而非实女人
无智者迷惑便生于欲想
如是了知已一切女无相
此相皆寂静是名女三昧
复次文殊师利。云何名为男相三昧。即说颂曰。
自谓是男子见彼为女人
由斯分别心而生于欲想
欲心本无有心相不可得
由妄分别故于身起男想
是中实无男我说如阳焰
知男相寂静是名男三昧
复次文殊师利。云何名为童男相三昧。即说颂曰。
如树无根枝花则不可得
以花无有故其果亦不生
由无彼女人童男亦非有
随于分别者假说如是名
了知彼女人及童男非有
能如是观察是童男三昧
复次文殊师利。云何名为童女相三昧。即说颂曰。
如断多罗树毕竟不复生
何有智慧人于中求果实
若有能了知诸法无生者
不应起分别童女为能生
又如焦谷种其牙本不生
女人亦复然是童女三昧
复次文殊师利。云何名为天相三昧。即说颂曰。
因清净信心及以众善业
受诸天胜报端正殊妙身
珍宝诸宫殿非由造作成
曼陀罗妙花亦无种植者
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