三藏小说

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第5章 君子不立于危墙之下（第1页）

心有猛虎

细嗅蔷薇

亲爱的儿子致宁：

时间过的好快。或许年轻的时候这么说，有点做作，有些欲赋新诗强说愁的莫名。但作为一个过了五十的人而言，便有着实实在在的伤感了。马上就是劳动节了，也就是说时光进入了五月。春天最后一个节气也过去了，夏至在招手而来。窗外春光明媚，人来人往。但我遥望远处，透过云层，目光会穿越岁月与时空，到达陕西，延安那座革命的小城镇，突然有些温暖。我知道，因为你在那里。没办法，人就有这么奇怪。不管社会如何变化，亲情血脉里那些温暖永远都在，这或许也是值得欣慰的一件事罢。

前些时候，听你娘讲，你开始在外见习，但有一点点不开心，因为失恋了。当时我想给你打个电话，但还是没打。因为没什么好说的，失恋其实就像一场感冒，有重有轻，出身汗，自然就好了。果然，过了几日我和你通话时，你很轻松的告诉我，没事了。我很高兴，真的。一个男人，爱情在时，珍惜；爱情不在时，放手。这才是大丈夫所为。属于你的，迟早都会来；不属于你的，怎么都会走。有的人说，这个年代已没有什么爱情，爱情已变味了。变成了互相算计，互相猜疑，互相利用，互相牵绊。我不这样认为。我认为只要有人存在，爱情总是会有的。只是一些人错把欲望，交配，男女本能当成了爱情而已。真正的爱情还是存在的，但可遇不可求。那种互相成长，互相提高，互相美好，互相纯净的爱情如空谷幽兰般美妙而遥远。

其实你的父亲我也追求过爱情。而且，在我的心中爱情神圣而圣洁，简直不着人间烟火。可能是受了文学作品的影响，一知而半解。所以，当我的生命中只有爱情而忽视所有的时候，爱情便如无根之木，枯萎了。但我却不依不饶，痛哭流涕，甚至怀疑人生，痛恨别人。现在说起来真的很可笑，但可笑并不能掩盖当时爱情的纯洁和美好。关于爱情这玩意儿，你作为一个心理学的研究者，应该比我懂的更多，我就不多说了。多说一句的是，希望你在选择对象时，选择纯净的女子。不要选那些无论是感情还是家世过于复杂的人。我不是一个守旧的人，我说的纯净是指内心。一段感情结束了，不再拖泥带水，不再左顾右盼，因为一个不纯净的人，身后故事太多，会给未来的生活带来灾难。世界上很多的悲剧就是这么生的，我希望你幸福快乐，不被这些毫无必要的东西所影响。其实，也就是今天我要和你聊的另一个话题。

其实，今天写信想和你聊的这个才是主要的话题。

关于安全的问题。

当然，你不是三岁小子了，我们也不应该谈些不闯红灯如何过马路不吃垃圾食品之类的话题了。这应该是你以后要和我说的了。

先从孔老二一句话说起吧。这些年现，孔夫子真的很了不起，他说的话总是很有道理。

君子不立危墙之下。

先说君子。一说到君子，很多人便会想到小人，想做对联似的，产生心理反应。其实，我以为君子，行事光明磊落自不必说，有德，有品，有度也是其必须品格。更重要的，还要自知，懂得自爱自保。闻得见危险的味道。这样君子才能坦荡荡啊。君子也应该是聪明人。

什么是危墙呢，当然是危险的墙嘛。

比如我前面说的恋爱中感情经历复杂的女子，在感情中左顾右盼脚踩几只船的女子，对之前的感情念念不忘当断不断的女子，对于一个男人而言，都是危墙。所以，应该离开。又比如说，一个女人为了证明男人对自己的忠诚和独一无二，找另一个漂亮的女人或所谓闺蜜去试探。结果怎样呢？一般结果是这个优秀的男人成了别人的男友或丈夫。一个聪明的女人决不会干这样的傻事。因为，人性是经不起试探的。这样做就相当于把自己立于危墙之下。同理，真正的聪明的人，不会让友人在自己与利益中做出艰难的抉择，而是竭力创造彼此的共同利益达到互利双赢。人和人是有区别的，但是，人性和人性却没有太大的区别。孔夫子的弟子问到了关于试探人性的问题，作为万世师表的孔老夫子都无法给出答案，只能无奈地给出一句——“君子不立危墙之下！”

。因此，只有愚蠢的人才会去试探别人的人性，然后后悔，顿足，哭泣、悲伤。

这样的故事不胜枚举。我就不讲了。

在事业上也同理。与朋友的相处中，真诚是要的。但古人说过一句话：逢人只说三分话，不可全抛一片心。无论是与朋友，与恋人，甚至与父母不要什么都说。只有该说和不该说。有的人，和朋友把酒一喝，恨不得把心掏出来，这样的朋友是不会长久的。人类这个动物很奇怪，需要距离和隐私。和恋人也一样。很多不该说的宁肯烂在肚子里，也好过成为别人攻击你的目标的理由。为什么很多好得共穿一条裤子的哥们或闺蜜日后都成仇？就是没有明白这个道理。所谓水深无波，人深少语。有时闭嘴比什么都强。

孔老二说，过，犹不及也。什么事情，都要有度。说话是这样，做事也是这样，赚钱也是一样。因为盈即为满，满则溢，难以持久。爱情婚姻如此，生意场中如此，职场也是如此。否则，你离危墙就不远了。你看那些贪官，难道他们一开始就是贪官吗？不是。他们放纵了自己的欲望，包括对权力，对金钱，对女色，做的过了，自以为老子天下第一了，到最后怎样了？反误了卿卿性命啊。难道，这不也是人世间的危墙吗？

在经济上也是一样。要有所保留，千万不要常常把自己推到悬崖上，做些不切实际和赌天意的事情，这样一来，就会把自己推到危墙之下。你父亲是一介书生，在这一块没有见识，所以半个世纪以来，常常把自己立于危墙之下，做一些自己不明白不清楚的事情，总是“以为”

，但这以为是最靠不住的，到头来，害了自己和家人。凡事不要只想好的结果，要想如果这件事情最坏的结果生了，我能否还能继续生存？会不会影响家人的生活？这样，你的人生才会丰盈，才会立于不败之地。做事业，不要去赌什么天意，要经心的谋划，因为天意是靠不住的。只有准备充分了，谋划好了，天意才会偏向于你。做人，前面说了的，千万不要去猜人心，因为人心是最猜不透的，何况现代社会到了人心最为混乱的年代，可以说，在人性的自私，狭獈，无知，自大，暴为等方面是当今最大的危机。

最近看了一个电影，对人性剖析是很到位的，叫《一九四二》。

在电影中，富家小姐逃荒的时候，死活要带上宠物猫的，“它能吃多少啊，我省一口就有它的了！”

但几个月后，作为宠物的猫很自然而然的被煮了吃了，成为了她果腹的“一口”

，她本能的反应就是：“我也想喝一口热汤！”

到最后关头，她恳求把自己卖了，卖到妓院里，她明明知道那是个火坑，但她只想活着，所以义无反顾地跳了进去，而且是求着跳了进去。《一九四二》里还有一个比较震撼的镜头，女的只顾吃饼干，却顾不得在她身上趴着的那个人啦！在这种饥渴的非常状态下，易子而食自然成为常态。

如果在钟鸣鼎食的时候，你去试探这位富家小姐，那么她肯定会以死明志，走入妓院还不如一死了之，留自己一个清白之身。但是，放在生死关头，人的动物的本性只会让她选择着活着的。

饿到最后，离死亡特别近的时候，道德感、羞耻感这类人为设定出来的文明概念，神马都是浮云，很容易一件一件地卸下，还原成一个真实的本性，无异于动物，甚至比动物有过无不及的。

不过，不管在什么时候，都要做一个善良的人。请记住善良也需要锋芒，因为只有锋芒能保护好自己。自己都不能保护，善良又有什么意义呢？

我今天和你说这些，是因为你已长大，要学会正确面对你要走进的这个社会，你也无需恐惧与耽忧。管他恶来管他狂，我若明月照山岗。

夜已深了。但不知道说了些什么。

余不一一。学安。

深爱你的父亲，2o18年4月29日凌晨于长沙母山