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第64章 论道似得交流（第1页）

见对方一脸兴致勃勃的看着自己，李轩笑了笑，反问道：“你知道饕餮吗？”

“饕餮？……”

寿宁公主拧眉思索，狐疑说道：“你说的饕餮，是山海经中所记载的上古四大驯兽？”

“对。”

李轩微笑颔。

“可这和人性与兽性，什么有关系？”

寿宁公主不解。

“饕餮是怎么死？”

李轩反问。

“这个有三种说法，不过这三种说法，大同小异，都是撑死，或者饿死的。”

寿宁公主思考了一会儿，给出答案。

只是说到这，她似乎隐隐明白了什么。

李轩出言点破了寿宁公主的所思所想，道：“贪婪的结果，要么是饿死，要么是撑死，而不管是华夏历史，还是别国历史，都遵循了这一定律，而这，就是我所说的兽性的自私。”

说完这些，他顿了顿，根本不给寿宁公主再次开口说话的机会，接着继续道：“人性的自私，在于分享，在于服务于人，在于共同建立一个平等的秩序，在于共同维护这个秩序，否则任何带有兽性的千秋万代，只是一场春秋大梦！”

说到这，李轩眼中闪过一抹精光，面露坚定，沉声说道：“另外，我不希望让我的子孙后代成为清楼妓女，我更不希望，我的后代子孙成为奴隶，这就是人性的自私，所以，我很自私，我要为了我的子孙后代去抛头颅，为此，我将不惜一切代价，为之奋斗终生！……”

望着眼前这个面露坚定的男人，寿宁公主眼中出现了片刻的恍惚，接着她的美眸中闪过一抹异彩，随后面露轻笑，道：“但事实证明，人往往是兽性大于人性的，这个你要怎么解决？”

“不，这你就错了，人是极其善变的动物，他是环境的产物，就像你，如果你远离草原，从小没见过草原，你认识大草原吗？”

“你会说草原话吗？”

李轩说完，再次说道：“人的原始欲望是什么？”

“衣食住行，外加一个两性，除了这些外，人的其它一切的欲望，都是多余的，而这些多余的欲望，要看怎么用思想去引导，如果思想引导向着兽性，那他就是兽性，向着人性引导，那他就是人性。”