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第一百零二章 都八年了哪还有自己的口味（第1页）

前面有言：或许，正如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

这首“中国北宋大文豪苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝）团练副使，赴汝州经过九江，与友人参僚同游庐山，欣赏到瑰丽的山水而触发逸兴壮思，然后写下”

《题西林壁》，所想要表达的那样，抽离，才能得以平心静气的旁观，而放下才是小妹8年后从筑城回到洪章的最大收获。

因为，从小妹跟我话聊的话里话外，让人感受到的除了有她难得可贵的成长之外，给人最深的印象便是平静了。而这，可谓是让我们这些担心她长达8年之久的人，终于可以把心放了下来……

来自百度的科学解释，人间正道，是大道，是社会发展的规律，也是人的一生必然要历经的艰难挫折。

《荀子·修身》也曾这样写，道阻且长，行则将至，行而不辍，未来可期。

所以道，不仅仅是指道路、方向，而且无形的大道，也指社会发展的规律。人的一生，其道路本就时时处处伴随着险阻；而行，指行动，实践，运动，轨迹，无论坚不坚持，走不走，人活着的本身就一直处在在行动和实践中，所以只要方向是正道，最后就一定会抵达，而未来会发生什么收获什么，谁也不知道，一切都是未知，充满的自然是无尽的期盼和希望。

而期盼和希望，正是我们所追求的。

佛陀也讲，烦恼即菩提。

人的痛苦，从一味追求快乐开始了，不想要痛苦，痛苦却越如影随形。

喜怒哀乐悲欢恐，这些情绪，都是人本身就具备的功能，孩子饿了就哭，开心了就笑，不舒服就生气，生活中的痛苦本身是不痛苦，而不要痛苦才是真正痛苦。

而痛苦的危害是特别大的，因为人在痛苦里，并没有能力去感受美好了，也没有能力去感受别人对她的好和对她的爱了。

或许就像是有人解读的这样：只有了解了痛苦是什么，明白痛苦背后到底要给你带来什么样的礼物，生命才会开出属于你的花来。

记得，中国大陆前些年的热播电视剧《人间正道是沧桑》里的瞿霞出狱后，有过一些瞿霞的、老穆的、立青的关于“监狱”

以及由监狱衍生出来的对话：

瞿霞说：

监狱有监狱的好，那就是没有什么是不能忍受的

铁窗八年，哪还有自己的口味

瞿霞回应老穆的话说：

回家了

回家了

八年了

我有多少话想对党说

有多少话憋在心里无人倾诉

回家了！回家了

可见到我们的同志

我怎么什么都说不岀来呀

我能说什么呢

他们每一个都阳光灿烂

我觉得自己很低、很低

我就像

就像一直生活在监狱的潮湿里

但是我的心是欢喜的

欢喜的能开出一朵花来

可是没有人能看得到

我跟谁说

老穆安慰瞿霞了道：

我能看得到

我们都能看得到