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第16章 银杏树下的少女（第1页）
邵沅朗愣了愣，一时没明白话里的意思。
恰在这时，寺里的钟声响了七下，预示着住持方丈入了讲堂，知客僧前来询问众人是否要进堂听讲。
于老夫人道了句：“此次前来只为上炷清香，求个善缘。”
妙音寺香火鼎盛，住持了然大师佛法高深，每日都会入堂讲经，一年到头从不间断。
若想听经，随时都可前来。
知客僧念了声佛号，引众人向正殿方向走去。
正殿三开间，四出廊，重檐抱厦，黄琉璃瓦盖顶。
殿内主位供奉本师释迦牟尼佛的佛像，左手横置左足上，名为定印，乃是禅定之意，右手直伸下垂，名为触地印。
这种姿势的佛祖像，名为成道相。
在其旁塑有两位比丘，即迦叶尊与阿难两位尊者，菩萨罗汉则分列正殿左右两旁。
圣人尚言“敬鬼神而远之”
。
活了两世的江景辰生怕佛祖显灵，将他这本不该存于此世的“妖孽”
收了去。
自打进了正殿就有些战战兢兢，半点不敢有所轻怠。
下人们轻手轻脚将备好的贡品摆到案头，点燃三支香递给自家老夫人。
两位老夫人接了香，跪在蒲团之上合手祈诉。
江景辰有样学样，抛开心中的杂念，表面上看就是虔诚的信徒。
上完香，添了香油，一行人去到寺内专供香客休息的堂屋。
吴老夫人忽然开口道：“妙音寺有几处景不错，辰哥儿是第一次来，可以到处去看看。”
于老夫人瞥了眼老姐妹，相交几十年，有时候只需看一眼神色，就能猜出个大概。
当下不动声色，对着一旁的孙儿吩咐道：“朗哥儿，你与辰哥儿多年未见，想来是有许多话要说，正好借此机会叙叙旧。”
邵沅朗点头应是，接口道：“殿后不远处有两棵银杏，那儿环境甚好。”
佛教圣树乃是菩提，相传释迦摩尼就是在菩提树下修成正果，因此寺庙中种植多是此树。
但菩提树不耐寒，无法在北方种植，故而京城寺庙大多都会选择银杏。
银杏叶构造独特，其叶子边缘分裂为二，而叶柄处又合并为一的奇特形状。
道教与佛教都将其视作调和的象征，寓意着一和二、阴和阳、生和死等等万事万物对立统一的和谐特质。
邵沅朗所说那两棵银杏已逾百年，乃是妙音寺第一代住持亲手种下，许多第一次入寺的香客，都会在上完香后前去观赏。
“那两棵树长的极好，棋儿你也与两位哥哥同去吧。”
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