三藏小说

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四十九（第1页）

319.【彪悍】

滇省民族大学里面有个博物馆，那里展出了当地少数民族的很多文化风俗。其中给我极大震撼的是佤族人头祭的场景。虽然解说员一般会主要介绍场景中的木鼓，可是旁边那祭品可才是真货，一九五几年留下来的，据说是佤族最后的人头祭祭品。

在过去，佤族有一种祭祀活动——人头祭。如果某一年收成不好，或者是遇到自然灾害，佤族人会派一个族内勇士埋伏在树林里，等外族长髭须的男子夜晚路过，便上去一刀砍下他的头带回部落。这一项活动也被称作“猎人头”

。被猎头的外族人必须是身强力壮而且是长髭须的英俊男子，据说这样容易取悦保护神，从而使民族得到祈福。回到部落以后，必须给人头戴上红包头，族人轮流把酒和米一口一口嘴对嘴地喂给那个人头，然后几个妇女边哭边给人头梳洗，之后才开始祭祀流程。

由于各个少数民族生活习惯、饮食习惯的不同，身上的气味会不一样，而且各个民族的脸谱特征都有自己的特点，所以很好区分本民族与外族。

因此在以前，民俗学者去考察少数民族都是冒着生命危险的。不知道当地风俗的人，有可能就命丧当地。曾有外地人不听劝说，半夜起来方便，不幸遇见猎头人，一命呜呼。最后被猎去的头也只能悄悄请人帮忙偷回来，才能保留全尸。

直到一九五几年，mao主席对佤族这项风俗明令禁止，据说主席当时听说这种风俗后说：一定要用人头吗？老虎才是害人的嘛，用老虎头行不行？从那以后，就没有再用人祭祀过了。

当然，现在滇省以旅游为主业，已经移风易俗，去那里没有什么这方面危险了。不过在我看来，滇省人民彪悍的民族性格还存在影子。这个因为我也是少数民族，所以十分能理解。在此就不便细说，我还是很喜欢滇省那种异域特色的，欢迎大家到滇省旅游，亲自感受下不同的生活方式和氛围。

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32o.【反差萌】

在泰国支教时，学校有个体重2oo多斤的胖老师，吃饭他都得一个人坐两个座位的那种。

有一次学校年底聚餐，气氛刚起来的时候，校长突然上台，宣布那天是一个老师的生日，学校还为他准备了蛋糕庆生，让大家猜猜是哪位老师生日？

胖老师平时热心助人，人缘一直不错，有相熟的同事立刻猜出了是那位胖老师过生日。现场顿时沸腾了，大家唱起生日歌，催校长快推出蛋糕。

于是，灯光变暗，生日蛋糕在万众瞩目下用车推出来。没想到竟然是个还没有手掌大的碗杯蛋糕，上面点着一根细细的蜡烛。

那些泰国老师还煞有介事地三个人共同把蛋糕抬到他面前，胖老师原本的热泪盈眶差点变成了内牛满面。看到体型巨大的人面前放着一个小小的蛋糕，那反差让台上的校长和台下的我们都差点笑疯。气氛顿时达到嗨点。

然后校长把胖老师叫上台，表生日感言，还亲手给胖老师了红包。不得不说泰国人民欢乐多，这个校长太好玩了。

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321.【师德】

别看泰国对第四产业比较包容，但是对职业道德十分看重，尤其是被称为“第三位神”

的教师。所以对教师的要求都会严于其他职业，例如教师不能穿长度上膝盖的裙子，就算穿衣服裤子，也不能穿短裤或修身衣裤，不能显露身体曲线。

比较意外的是，泰国严禁师生恋。这不是法律规定，而是对教师的道德要求。敢对学生下手的老师，被现的轻则被开除，重则登报上电视直接社死。而且以后再也没有单位敢收留这种品质的人。

相反，国内倒是经常见到师生恋。尤其是某省十分常见，认识好几个大学老师都是娶的自己学生。我读研的时候曾经接待过一个国内大学交换过去教书的老师，他说原先他们大学不是派他的，原先打算派一个返聘的老教师过去，可是那个老师申告去不了，原因一方面是年纪比较大六十多了，另一方面是孩子比较小还不到三岁。