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第57章 吹尽狂沙始到金（第2页）

刘禹锡信手翻来，读道：

嘒huì彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同！

嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹！

“原来是《小星》，”

权德舆接着问，“贤侄可解此诗涵义”

刘禹锡答道：“此诗是一位小吏在披星戴月的劳碌之中所发出的哀怨之辞。诗中言道，他自己就像一颗光芒微弱的小星，在浩浩夜空中不为人知，但他日夜都在为官家奔走忙碌，无法留恋温暖的被窝。他叹息自己的命运真是与那些达官贵人们不同，命不一样，活得也就不一样啊！”

权德舆微微点头，“贤侄所言，甚合诗意。却不知贤侄对此诗有何见解”

刘禹锡合上书，叹惋道：“小子观此诗，所感者有二。其一，小吏乃朝廷之基础，若无小吏日夜奔忙，则民情弗上达于天听，圣意弗闻知于百姓。吏善则人谓朝廷善，吏毒则人谓朝廷毒，其任也重矣，当荣之以冠服、禄之以食货，治之以圣人之道。由此观诗中小吏，怨情已孳，恐天下已不稳矣；其二，《诗》皆作于先秦，彼时无科举正途，无察考奖擢之法，为小吏者，晋身无门，劳累无度，恣怨横生，岂无渎职之为乎由此观之，圣朝大开科举之门，功名爵位悉凭学问而自取之，使民情大悦，四海归心，非盛世胸怀孰可为邪方今天下战乱初弭，正应守律典以正科名，明察考以辨贤愚，则我圣朝中兴再造，亦可期也！”

刘禹锡当时的年龄也就同如今的初中生差不多。可是这道题如果作为现在公务员考试的申论题，相信也未必有考生能答得像刘禹锡这样完美。

刘禹锡二十二岁登进士及第。同年，通过博学鸿词科考试。二十四岁时通过吏部拔萃科考试。在唐代，能在这么短的时间内先后通过这三轮考试，一片大好前途不言而喻地摆在刘禹锡面前。

公元794年，刘禹锡受舅舅（华州刺史卢徵）之邀，前往华州作客。卢徵邀请当地名流为刘禹锡接风。酒席宴前，刘禹锡作诗《华山歌》：

洪垆作高山，元气鼓其橐。

俄然神功就，峻拔在寥廓。

灵迹露指爪，杀气见棱角。

凡木不敢生，神仙聿来托。

天资帝王宅，以我为关钥。

能令下国人，一见换神骨。

高山固无限，如此方为岳。

丈夫无特达，虽贵犹碌碌。

刘禹锡咏华山言志，立意绝不仅仅在于要令功勋如华山之高、富贵如华山之重，更在于立身如华山之恒久，使自己的品德与功绩相匹配。传说卢徵闻此诗后大病七日，病愈后如脱胎换骨一般，亲自刻下一方“特达”

印章，随身携带，意以“高尚品格和出众才干”

自励。这首诗也迅速在京城传开，长安士林闻诗无不叹服。

当时唐德宗执政。唐德宗在位初期，朝中倒是有一番中兴气象。可是在他执政后期，他委任宦官为禁军统帅，对藩镇多事姑息，导致宦官同藩镇相勾结，朝廷权力逐渐萎缩。王叔文因擅长围棋时任太子李诵的侍读。为了振兴大唐，王叔文不遗余力地延揽人才，只等太子即位后放手大干，整顿吏治。随着刘禹锡的声名日渐远播，他终于走进了王叔文的视线中。

柳宗元与刘禹锡同年登进士第，他已先于刘禹锡被王叔文延揽。为了试探刘禹锡对朝局的看法和了解他的政治倾向，王叔文派柳宗元先去探探路。

时逢平定建中之乱、奉迎德宗还朝的大唐功勋李晟物故（去世），百官至府吊唁，柳宗元与刘禹锡在灵堂外相遇，于是二人聊了起来。

李晟庭院中立着一尊欹器。关于欹器的用途说法不一：有人说是计时用的，有人说是祭祀用的，有人说是盛酒用的，有人说是取水用的。但不论它怎么用，它的特点是空着的时候往一边斜，装了大半罐则稳稳当当地直立起来，装满了则一个跟头翻过去，给人以不能自满、自满就要翻跟头的启迪。

柳宗元道：“不知太尉（指李晟）每日漫步庭中，见此欹器，心中作何感想”

刘禹锡略加沉思，慨然吟道：

秦国功成思税驾，晋臣名遂叹危机。

无因上蔡牵黄犬，愿作丹徒一布衣。

——《题欹器图》

柳宗元道：“兄台此诗何解”

刘禹锡手抚欹器道：“李太尉功不可谓不高，然几近于不克自全，是自古功臣之宿命也。当年李斯辅佐秦始皇统一天下，权倾朝野，正思车同轨、书同文、度同衡、钱同制之时，谁料遭赵高谋害，被夷灭三族。史传李斯父子被押于狱中时，李斯回想一生经历，谓其子曰：‘吾欲与汝复牵黄犬，出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎’父子抱头痛哭。而东晋时刘毅少年起义，平灭诸桓，屡建奇功，然而一朝自满，败于卢循，于是功臣亦作逆谋，事败身死。诸葛长民尝从刘毅起义，多作富贵之谋，闻其死，知自己亦难逃干系，遂叹道：‘贫贱常思富贵，富贵必履危机。今日为丹徒布衣，岂可得也’向此二人，皆起于草莽，成不世之功，然最终死于非命，不正如眼前这座欹器一样，装满了功劳而遭倾覆之祸吗李太尉于庭院中置此物，应有悔意啊！”

这其中的典故柳宗元当然不会不知道。他只所以问刘禹锡，是想试探他在面对鸟尽弓藏的悲剧时究竟会持什么样的态度，于是再问道：“以兄台所见，有前车之鉴在此，我等官场新秀当如何自处”

刘禹锡决然应道：“为人臣者，文死谏，武死战，如此而已，岂能因担忧自身安危而昏庸度日有忠言而不进，临大义而逡巡，是有负于圣恩也！至于以直谏获罪、因功高遭忌，乃无人敢谏议、无人能立功之故耳，倘使朝廷上下人人敢于进谏，文武百官人人皆可功勋，则圣聪益明、圣恩愈厚，何由可虑观贞观、开元之治，莫不如是！”

柳宗元面露喜色，赞道：“梦得兄微言大义，激奋人心，闻君良言，真乃知己，日后宦海浮沉，唯望与君连翩，共辅圣主！”

刘禹锡赶忙拜谢回礼：“贤弟赞之过甚矣！你我置身乱世，建功立业，只待朝夕。方才所言，宜记于心而恒于行，不宜煊赫于言、铺张于外。”

王叔文听过柳宗元的汇报后，自此认定刘禹锡为可用之才。

六年后，对于鸟尽弓藏之类的悲剧，刘禹锡又有心得。