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自从在伍先的身上看到过这些金色流光汇聚的景象,岳含章便为此思量过许久,猜测和推演,到底是什么决定了这些原本悬浮着静止不动的流光汇聚。
而今,伴随着自己的身周有着几乎同样的景象显现,岳含章也终于有所确定。
武道上的重重进益,以及自己武道心志的磨砺,或许是基础,却并非是引动流光的决定性要素。
真正决定着这一切的,是某种无形的“势”
的累积,而这种“势”
的累积,源自于一个人的名声在一定人群范围内的传播。
而也正是借由着这样根源要素的敲定,岳含章更进一步,对于关乎于金色流光的一切都有着更为深刻的认知——
最为基础的源起,在于那一句“神归道海”
。
而岳含章曾经亲眼见证着武道修士陨落之后,那以精气神的散逸而显化出的鎏金线团,以及其不断散逸在天地间的金色流光。
所以,这漫天飘扬悬浮的金色流光,是所有逝去的修士精气神的聚合体。
是那抽象化、概念化的“道海”
,在岳含章机械脑海的幻视之下,具体的呈现。
进而,从这一角度再去理解和认识“道海”
的时候,岳含章用上了些许前世的观点。
他认为“道海”
的存在,类似于是人类集体潜意识以及社会潜意识这种本身概念化的事物,在超凡道法的世界异化之后的兼具虚实的产物。
这也正解释了,为什么决定着“势”
的建立的,决定着这些金色流光汇聚的,是一个人的名望的建立。
盖因为只有当足够的一部分人意识到你处于什么样的水平,而你又真正具备着这一水平,以及与这一水平相称的心志的时候。
那才是单一个体与“道海”
之间的同频共振。
而振幅的高低,取决于个人水平的进益,那是一切声名落地,不再悬浮的根基;进而则是在相类根基的基础上,由名望本身的高低来左右一切。
所以天才一朝崭露头角,声名鹊起之后,一步快步步快。
那是因为在这样超凡道法的世界中,足够的声名真的可以引动“天意垂青”
,引动道海庇护。
这样思量着,岳含章对于这背后一切的变化机制的思索愈发明朗清晰。
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