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第九十八章 何谓道果（第2页）

“邪帝舍利是昔年阿难尊者位于此界的投影涅盘留下的舍利子，现在你能明白祂是用什么手段来影响此界了吗？”

闻言，夏启暂时放下了这一疑惑，转而思考起这个问题，思绪电转之际，恍然大悟道：“我明白了！

作为彼岸，无论魔佛本体是否被封印，祂凝结的虚幻道果都不会受到影响。

而阴暗邪恶一面其实广泛根植于诸万界所有苦海生灵的本性灵光深处，所以也属于祂终结道果的一部分。

魔佛正是利用这一点，影响并放大了此界不少饶阴暗面，以此来制造各种巧合，并打造出这枚吸收了历代邪帝精元的舍利子，若持有者吸收其中精元，必然会加深与祂之间的联系，以达到真正操控的目的，这就是向雨田为何会表现的如此不寻常的原因！

至于石之轩与生俱来的邪念，虽然在时间上不对，但考虑到魔佛身为阿难时尤擅因果之道，祂留下的舍利子必然具有一定影响因果之能，再加上此界时光长河混乱，移后做前对祂来并不算过于困难，只要确保石之轩能在日后接触到邪帝舍利，祂的布置就能成功！

这才是我为何能如此轻松斩断这条与魔佛有关的因果之线最大原因，因为这它本就不应该存在！”

徐子陵轻轻颔首：“明白过来就好，所以不到万分必要之时，不要轻易对伱身上缠绕的这些大能因果之线动手，尽量拖到证得法身以后再解决。”

（）;（）　　“好。”

夏启点零头，他身上如今共缠绕着六条大能因果之线，分别是眼前两位仙尊和金皇、玄坛真君、陆压、魔君。

其中前两条也可以是一道保险，能让夏启在关键时刻请这两位仙尊降下一丝传级别的力量，后者则是夏启收了好处所以被缠上的，金皇的那条他不敢动，玄坛真君已死，祂留下的因果夏启已从广成尊那里获得了应对之法，陆压和魔君那两条则尽量留到脱离六道时再解决。

由于传以上的大能因果具有唯一性，夏启光是修炼对方的功法或用对方的神兵，并不会真正沾上因果，只有在承担名号等重要之物时，才会冥冥之中获得其气运加身，并受到反噬。

这也是夏启敢修炼仙迹中那么多神仙所留功法的原因，也是他“气运”

进展如此神速，能在外景前就凝结出神通雏形的原因。

迄今为止，夏启修成的神通雏形一共有七个，又由于修炼八九，身神强大，所以能让他将元心印化为真正的神通，剩下是这六个神通雏形分别是：

菩提慧眼，修炼“八九玄功”

并精研佛法后，于人交感时所得。

道德图卷，道德象征之宝，能改变方寸之间地法理，另立己身为诸法之源，夏启搜集五德之气后修炼“五德神功”

所凝，只等跨过外景第一梯后就能将此宝由虚化实，发挥出真正的神异。

功德宝塔，能诛邪不侵，或落功德金花补人身之断续，同上。

福德紫鼎，能庇佑自身，提升或消解他人福缘，同上。

阴德素幡，能炼化万物形体，镇压生死，同上。

气运令牌，能号令地，趋吉避凶，夏启元神中的气岳种自行凝结的伴生之宝，以他目前的旺盛气运来，即便是外景级别强者的命运也能略微干扰。

另外诸如“菩提之心”

和“七窍魔心”

则是夏启借由体内元心变化模拟所得，虽然他能粗糙运用其中附带的神通，比如佛门五智通、九幽大自在神通等，但毕竟不是自身修炼得来，真要运用自如，还得等到他日后找寻到相应功法后，才能彻底修成。