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第28章（第2页）

“二郎你这想法不错，到时候咱们一起走！”

一旁的天蓬也赶紧举起了爪子，不甘落后的大喊。

“还有我还有我，我也要去！你们千万别把我丢下了啊！”

漫步不同的世界，点化凡俗的生命，传承自己的道统，这不就是我一直向往的神仙做派吗！？

真君果然就是神仙，二郎将来或许也会成为武仙，我这个一心仙道的炼丹师，又怎么么能够落后！？

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第六十二章生进灭退

明确了目标的人，确实会焕发出更强的活力，虽然短时间内依旧不具备离开大虚之森的条件，但顾实的生活，不再只有吃、睡和讲故事。

在更加积极进食，加速积累灵力的同时，他开始主动研究一些战斗的技巧，试图让自己如今的身体，爆发出更加强大的力量。

在此之前，顾实想着基利安只是一个过度阶段，反正将来进化成亚丘卡斯后，又会变成不知道是什么样的动物形态，体型会发生巨大的改变，以基利安的身体为基础，研究战斗技巧没有意义。

但是现在，顾实的想法不同了，他对基利安阶段的态度，不再是“需要尽快应付过去的过渡阶段”

，开始更加认真的对待自己活着的每一天。

当然，研究战斗技巧的，也不只是顾实一个人。

决定自创武学，传播武道的二郎，如今也不再只是念着帅气的诗句，研究什么样的姿势更帅，开始认真的试图创造出自己的“功法”

。

创造武道功法，本就是一个极为困难的工作，而二郎想要在虚圈传播武学，更是让这个任务的难度提升了上千倍不止。

毕竟人和人之间的影响习武的差异，或许只是身高体重以及性别，顶天了，再加上一个是否有残疾，但是虚和虚之间的差异，那可就大到没边了。

你在虚圈随便逛一圈遇到一百头虚，可能一百头之间都完全不同，什么猫虚狗虚、狼虚虎虚，就算在茫茫沙漠里遇到带鱼虚、水母虚都不奇怪。

想要让这些形态各不相同的虚都能习武，为他们每人量身定做一门武功，实在不现实。

二郎最开始的时候，为了这个问题愁的直抓脑袋。

好在，顾实看过的小说比较多，知道了二郎的烦恼后，很快就提出了一个有效的建议。

常人习武，在真正学习、修炼各种武功之前，也免不了会有一个打基础的阶段，毕竟，身体羸弱肯定是没法练武的，没有强健的体魄支撑，说不定随便几个架势就把自己弄的抽筋倒地了。

而虚要是想习武，自然也免不了这个“打基础”

的阶段，顾实提议，将进化基利安之前的所有小虚，都视为身体素质不达标，还需要锻炼的普通人。

只有成为了基利安（大虚），灵力水平达标了，才算是打好了基础，具备开始习武的资格。

基利安之前的小虚，形态各不相同个，基利安之后的亚丘卡斯，形态更是多样，但只有在基利安阶段，所有虚都长得大差不差，都是三十米加身披黑袍的高大人形。

如果从这个阶段开始习武，那么二郎最初只需要创造一门功法就可以了。

这些学过武的基利安，只要借助这门通用的功法打牢了基础，进化成亚丘卡斯之后，完全可以根据自己的身体形态，尝试在二郎或者其他武者的帮助下，创造适合自己身体结构的武功。

这就相当于，二郎这个祖师传下的，只是最基础也最重要的“武道总纲”

，而在那之后每有一头基利安成功进化亚丘卡斯，都意味着一门新的武功诞生。

二郎只要专注培养基利安（学徒），虚圈的武学随着亚丘卡斯的增加，自然而然的就会昌盛起来。

当然，顾实这个建议，虽然帮二郎降低了不少难度，但二郎想要广传武道的难度，依旧不是一般的大。

毕竟，虚的每一次进化，都意味着实力飞跃式的提升，哪怕是刚进化的基利安，一道虚闪都能瞬杀任何小虚，基利安进化成亚丘卡斯，实力的提升只会更大。

如果真的有基利安学了二郎的武功，结果进化之后却发现，这所谓的武功，根本跟不上自己实力提升的速度，在和其他亚丘卡斯战斗的时候，完全发挥不了任何作用。

那么，比起创造适合自己的武功，新进化的亚丘卡斯更可能直接舍弃已经不适用的武功，再次依靠虚的战斗本能厮杀。

所以，二郎现阶段在研究的东西，严格来说其实也是在打基础，只有等他自己真的进化成亚丘卡斯，站在亚丘卡斯的高度向下俯瞰时，才能创造出即使进化也不会被舍弃的、“简单地”

基础武学。

这其中的难度，顾实也没隐瞒，全都明明白白的告诉了二郎，而二郎却丝毫没有因为困难就放弃的打算，反而迸发出了更强的热情，彻底投入到了创造“武道总纲”