三藏小说

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第五章 农村与城市（第3页）

“东北人，那你讲话怎么没有东北口音呢？”

“你这就属于地域偏见了啊，谁说东北人说话一定就有东北口音呢。只是大部分人会有。我也不是完全没有，只是没有那么严重。”

“你是cc市里的？”

“不，我是农村人，我老家在cc市合心镇跃进村，不过你肯定都没听过这个地方，一个小村子。到我读大学的时候我家才搬到了市里，可以说我就是在农村长大的。我们整个村就相当于一个大家族，列有族谱，我这个宇字就是我这一辈人排的号，所以我就有好多个叫向宇什么的哥哥。”

“这个确实没听过。我也是农村人，我是黄冈团风县下边儿村子里的，现在也还在村子里住。”

“有的人可能会在乎城里人或者农村人，但我真的不在乎这个，一个人素质怎么样，又不在于他是在哪里长大的。”

“对，这两者并没有什么必然的联系。”

“但是不得不说，生活条件怎么样确实区别很大。我从小就在村里读书，学习还算不错。有次好像是全省组织一个学习竞赛，我想报名参加，有一个其实对我蛮好的老师没让我报名，他说‘咱们这从小吃大碴子粥长大的怎么跟人家那些吃面包喝牛奶长大的比。’我当时很愤愤不平，喝大碴子粥咋了，比学习还不一定谁比得过谁呢。但是现在，我完全认同我老师当时说的话，物质条件好的人家从小教育条件就好，能学很多东西，真的是没办法比，寒门可太难出贵子了。”

“你讲这个让我想到一个小故事，一个从农村来的孩子去城里，不会坐地铁，不会使用智能家居，什么才艺都不会，所以城里人得出一个结论，城里人就是比农村人聪明。然而一个城里孩子去农村，不会放牛，不会做饭，连麦子跟杂草都分不清楚，所以农村人也得出一个结论，农村人还是比城里人聪明。其实只是接触的东西不一样而已，哪有谁比谁聪明啊，都是自大的偏见。”

“但是从来都只见到农村人往城市里走，不断的朝城市里的生活方式进行改变，很少见到有人从城里来农村学习怎么分辨麦苗的。现在我们都在抵制各种补习班，但我上次回老家村子里时，看到各种补习班在村子里反而办的风生水起，没有任何人反对。”

“这个其实是一个社会问题，村里人追求更好的生活自然是没问题的，但问题在于什么才是更好的生活？就如同你刚才讲的，在城市里被抵制的东西反而到了村里大行其道，这其实也是不对的，既然是在农村，当然要挥农村的优势，让孩子多接触大自然，培养一些动手能力什么的。在农村反而去上各种补习班，有一种让博尔特放弃跑步转头去跟菲尔普斯比游泳的感觉。”

“确实是这样，现在很多农村的孩子甚至都四体不勤，五谷不分了。特别是一些留守儿童，家里也不种地了，不去接触大自然，每天基本上就抱着手机玩儿，真的是很悲哀。”

“但也有很多城市里的孩子没有接受到好的教育，这其实是一样的，主要是家长教育模式的问题，一定要扬长避短，不能扬短避长。总说人要见世面，什么叫世面？世面就是世界的各个面，有钱人纸醉金迷的生活叫世面，藏传佛教信徒磕长头朝拜佛祖也是世面，现在往往人们只把前者当做了世面，把其他的都抛弃了。”

“哎！”

我们同时出了一声叹息。

“太晚了，我们回去吧。”

“好，那我送你回去？”

“不用，又没什么危险，你还要一个人再走回来。”

“没事儿，我一个人就一个人呗。”

“那我一个人也就一个人呗，我说了不用就不用。”

我看她态度如此坚决，也就只好打消了这个念头，就看着她往前走，一抹绿色很快便消失在了黑暗里。