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第四章 幻石魔力（第3页）

说完低下了头，似乎不愿意凌渡宇看到他面上的神情。

凌渡宇愕然，有什么东西有令这不可一世的人物如此动心。

田木正宗抬起头来，面上红潮散去，但仍然掩不住激动后的余波。

凌渡宇忍不住问道：“你看到了什么？”

田木正宗犹豫了一下，沉声道：“我在霎眼的时间中，看到整个人类的展。”

凌渡宇整个人呆了起来，类似的这种经验，很多人都尝试过，特别在一些经历过死亡的情形下，例如攀山者高山堕下，在他们触地前的刹那前，脑子的活动会以比平时快千万倍的度进行，能在堕地前的数秒钟内，把过去一生的经历，像快镜般在脑海内一一重演。这类有异日常的经验，往往由大难不死的人口中传出来。为过田木正宗这种刹那间看到整个人类展的经验，又远远出了上述经验的范围。难道“幻石”

拥有使人的脑细胞活动得比光还快上千万倍的能力。

凌渡宇问道：“‘幻石’是怎样的？”

田木正宗陷在沉思之中，对凌渡宇的问题几乎是本能地反应道：“它是块八寸乘三寸的长方石板，上面刻满一种奇怪的文字。石板中间有个突起的圆体，据红狐得来的资料说，如果把长方石板掩着双眼，圆体会恰到好处压在眉心处。”

凌渡宇道：“石板是什么质地？”

田木正宗道：“我们曾经看过所有有关的书籍，石板的质地仍然是个不解的谜，石板似透明非透明，坚渝钢铁。不过有点非常奇怪，就是每到中秋时分，石板的纹理便会变动，几日后才会还原。”

凌渡宇心想，这块被称为“幻石”

的石条绝不简单，先是打磨的问题，它既然硬渝精钢，以古代的打魔工具，怎能将它变成如今的模样。

其次当“幻石”

蒙蔽双目时，那在石条中间突出几分的半圆体，刚好压在眉心处。这是医学上最为神秘的地方。据最新的医学研究，人的眉心处恰好是“松果腺”

的所在，这腺体会分泌出一种化学物质，这物质的真正作用，仍未被真正确定。不过其中一种可能性，就是该物质具有令人“集中精神”

的化学作用。医学家在六o年代，研究出迷*幻*药那类毒品，拥有破坏和减弱这松果腺泌作用的能力。于是当事人失去了把精神集中在这世界的能力，变得神游于这精神层次外的领域，欲仙欲死。

有一个玄妙的说法，就是人本来拥有神游万里外、甚或越时空限制的能力，不过天上的神嫉忌人的这种能力，制造了一把精神的枷锁，把人广阔无边的感知能力，牢牢锁在一时一地一点之内，那就是我们现在的情形。我们每一时空，只可以把精神集中于一件事物上，其他都变成模糊的背景。

这把枷锁，是否位于两眉中心的“松果腺”

？据说佛祖成佛的菩提树，最富于这种松果腺的分泌物。

中国佛道两家的修炼，眉心处方寸之位最是重要被称为“灵台”

，那是否通往宇宙千百年不解之谜的捷径，使我们成仙成道。

“幻石”

能否把人的天眼打开？

田木正宗继续道：“当日红狐来找我，要我助他在开罗博物馆将‘幻石’盗取出来时，我一口回绝了他，我怎会因一件珍宝而放弃和埃及人的感情。不过被他缠了一番后，引起了好奇心，才随着他到开罗一行。见到‘幻石’，并依他的方法和‘幻石’沟通。那确是毕生难忘的经验。”

跟着喟然一叹道：“所以我才信任他，信当‘幻石’到手时，他会和我一齐分亨启用它的乐趣。”

田木正宗用双手在两眼间作了一个姿态，道：“据说在每年月亮最圆的时间，把‘幻石’紧盖双目，那半圆体，压着眉心，就可以看到……看到……”

似乎找不到矢语，好一会儿才道：“只有神才能看到的东西。”

凌渡宇很了解田木正宗的心情。田木正宗几乎可以说是得到了全世界──权力、财富、美女、荣誉，要风得风，要雨得雨，但说到作为一个人，呼吸排泄生老病死，与其他最卑贱的人全无两样。人类的想象力虽然无远弗届，肉身却连天上自由飞翔的雀鸟也不如。“幻石”

会否打破这一切限制的无上妙物。秦皇政求的仙方，嫦娥吞丹，正反映着人类这方面的渴求。

凌渡宇道：“你那次到开罗见到‘幻石’，它是放在玻璃的展览柜内，碰也碰不到它，为何仍有那样的经验。”

田木正宗微笑道：“凌先生的思考非常细致，因为红狐告诉我，只要把眼光凝注在‘幻石’正中突起的半圆体上，也会产生奇妙的现象。不过当然远远比不上把‘幻石’贴上眼目。试想只把眼光和精神集中其上，已经有那样奇妙的感觉，真的把‘幻石’启动，那会是什么情景？！”

田木正宗望往上方，眼中现出迷醉响往的神情。

在中国道家的典藉上，眼是最有神秘力量的地方。据说人一身皆阴、独有双目属阳。所以修道第一要务，就是把眼光的阳气加强和扩弃，利用它来驱走人身的阴气。所以“凝神入气穴”

，就是把眼的阳气注入肚脐丹田处，阳火生，结上仙胎。这虽然是比较玄幻的说法，无论如何，显示了眼力神秘的一面。“幻石”

似乎能利用这类现今科学仍未能知晓的力量。

田木正宗回过神来，道：“我更加相信阁下对此事一无所知了。”

凌渡宇对田木正宗大生好感，道：“为什么要我帮你找‘幻石’？”

田木正宗道：“我可否借录音机一用，放段东西你听。”