三藏小说

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第23章（第1页）

并非帮忙，而是真的“做”

祭品。

什么鬼的祭祀需要用到“人牲”

？

再迟钝的人此时也能觉察到情况有异。

乔园园下意识地将小鱼往自己身后一拉，同时闪身躲在形如一堵白墙的阿波身后。

墨观至也朝老村长笑，朗声问道：“村长，要是祭品不够怎么办？”

“怎么会不够呢？”

老村长勾着指头从几位年轻女性身上一一点过，慢慢吞吞，意有所指道，“明明是算好了放进来的啊，一只都不少啊。”

在场的两对母女皆是抱作一团，瑟瑟不敢出声。

老村长却咦了一声，似是才反应过来，点了点头，自问自答道：“好像确实少几个供果。没关系没关系，会有的会有的。”

说罢，他浑浊的眼珠慢慢转动，对准粉毛的方位。

老村长眯眯笑，似是在做美食点评，说出的话却令人不寒而栗。

“卖相不怎么好，味道也不好，做个凑数的吧。凑数，凑个七，七数好哇，做五七。”

墨观至敛去笑意。

做五七，乃民间度亡灵法事的俗称，是佛教轮回转世的理念本土化的一种表现。相传，人有七魄，人死魄散。亡魂往阴间去，七日过一关卡，每过一关便散一魄；前后七关，共七七四十九天，四十九天后七魄皆泯。由此，亲人每七日设斋做一次追荐。

其中，又以第五个七日最重，称为“做五七”

。相传五七这天是亡魂前往五殿阎君处报道的日子，结算功德，多半要“受苦”

。为了让亡魂好过些，来世不用去畜生道，讲究的人家会请高僧法师开坛做法，参拜阎君、筵请地藏王等。此外，民间还盛传五殿阎罗生前无女，便尤其偏爱女儿家和花朵。由此，做五七这一天，需由外嫁女归家操办并负担花费；若生前无女，则需请外嫁侄女等代办。外嫁女负责烧一把纸糊的红色花伞给亡魂。亡魂收到后，以伞遮面过五殿，使阎君误认其为少女，便会宽容处理。

难不成，所谓的芙蓉村祭，其实是变相为“某人”

做的五七？

老村长笑容不减，盯得粉毛浑身毛。人在危急时刻，也会像兽类般产生应激反应。粉毛在极度惊恐的刺激下，脑袋一懵，迎头便撞向老村长。

粉毛虽瘦弱，到底也是个成年男性，而那老村长光是站着都颤颤巍巍，一副行将就木的脆弱模样。这一撞可还了得！

当下众人皆是一惊，以为下一秒便会看见老人倒地不起的画面。不成想，惨叫倒地的却是粉毛本人。

老村长站在原地，连眼角眯起的弧度都丝毫未变。他对粉毛传来的杀猪般的哀嚎充耳不闻，脸上始终戴着一副虚假的笑容。

当是时，小黑猫一动未动，李道士等人亦是未动，其余人或是能力不行、或是不愿，也都没有出手。众人冷眼看着粉毛大声呼痛，满地打滚，脸色越来越白。

就在墨观至考虑着如何先将人救下来，粉毛的叫声忽地一顿，继而再次拔高，声音尖锐得已然听不出本音。

张玄沄最先往地上看去，大喊一声卧槽。

他身后同时响起同样的卧槽。

一时间卧槽声此起彼伏。