三藏小说

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第 92 章 镇天关十三（第1页）

洛胥说：“来不及了，那条河已经不见了。”

“那糟了，”

明濯的身体忽沉，从半空往下落，“没有光明水，我就借不到灵。”

似是应他这句话，那蒙眼的绸带、弹曲的琵琶依次消失，他无法再维持月神的模样，又变回了“如意郎”

。

“光明水原是这阵中的一处破绽，如今河不见了，说明林长鸣在我们勘罪的时候修补过这里。借灵的事再说，”

洛胥没等明濯落地，伸臂把人抄了，“我们先走为上！”

“轰——”

周围还是两个人勘罪前的样子，火鱼闪粉满天乱飘，到处都是熊熊燃烧的业火。林长鸣正持剑站在不远处，一见到他们，便提步追上来。

“他还真是死缠烂打，”

明濯摁住洛胥的肩膀，指出方向，“去河神庙，庙里还有光明水！”

洛胥脚不沾地，几步跃过火丛，往河神庙的方向飞奔。他问：“庙里怎么还有光明水？”

“是童子留下的，”

明濯说，“你第一次入庙的时候，童子为了阻止我们相互触碰，曾提到自己已经备好了光明水，但我们当时急着逃命，谁也没顾得上那碗水，所以我猜它还在庙中。”

童子是阵中人，只要他取水时承认那碗水是光明水，那那碗水就是光明水，不论林长鸣把那碗水变成饺子、馒头还是香烛，它永远都是光明水，这是幻境运转的法则，阵中人认可的既定事实无法更改。

林长鸣虽然是布阵人，却也不能无视幻境法则直接抹消“事实”

，所以他选择用火烧长河的方式修补破绽。在他看来，没有了河，明濯和洛胥就无法再取到光明水，而取不到光明水，明濯便不能再用“如意郎能碰喝过光明水的凡人”

这个纰漏借灵，可事实上，这个纰漏依然存在。

洛胥跨上台阶，回头看林长鸣穷追不舍，便踹翻了身侧的一顶花轿。那花轿滚动，带倒周围的送亲队，把林长鸣拦在了半路。

林长鸣叫他：“师父！”

“还叫师父，”

洛胥甩开袍摆，“你既然入戏这么深，当年与江临斋分别的时候，怎么不跟他回北鹭山？”

“师父，是你说的，”

林长鸣说，“只要河神一日不除，你便永远不回北鹭山。”

他兀自沉浸在记忆中，反复演着这场独角戏。洛胥被消磨了耐心，不再与他废话，转身和明濯一起进入河神庙。

庙中浮着数盏银灯，如似萤火虫。明濯捉住一只，用来照路，他走两步，忽然目光一凝，看着某个地方：“间夷的尸体原本就是放在这儿的。”

那本该陈放间夷尸体的地方，如今已成了摆放笔墨纸砚的普通书桌。这神庙从外面看模样奇绝，但内部构造与现实中的大同小异，它怪的是陈设布置，和他们在勘罪中看到的很是不同，似乎是林长鸣在重启封魇阵的时候，有意抹掉间夷存在过的证据。

“那破绽他早不修晚不修，非要在这个时候修，”

明濯说，“怕是为了打断勘罪，阻止我们接着看下去。”

“当年的封魇阵中只剩他们两个人，江临斋接下来的故事中，必定有关于如何破阵的事情。”

洛胥拨开乱飞乱撞的银灯，继续往后走，“林长鸣费力设局，引我们进来，自然不想我们就这样看到出去的办法。”

明濯却道：“还有一种可能。”