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袁大人再派张澜出使,这可是代表着国家出使,这回是使节,张澜出使自然少不得美玲跟着,来到高丽国大殿上,张澜欲上前以国礼相见,胡凯突然从旁走出,张澜见是他,万分惊喜,忙抱拳对胡凯礼貌地说道:“大师兄,你稍等我一会儿,我先办国事,办完国事到驿站再慢慢跟你说话。”
张澜肚子里真有许多话要对胡凯讲,有感谢胡凯的话,感谢他传授自己功夫,也想就下山前跟胡凯动手表示歉意,愿意把五台师兄弟们的去向讲给胡凯师兄听,更想把遇雷横的事讲与他听,甚至于自己下山就收降“关一刀”
、“一条龙”
,解救下了全城的父老乡亲,因而受到袁大人的重视,已然担当起了军中要职,成了大明的官,也更想在胡凯面前显摆一下,张澜便更愿意把胡凯引见给袁大人,连美玲都来不及引见给胡凯,准备见过高丽王完成钦命后再坐下来跟大师兄喝上几口,在这里突然看到大师兄,真得跟大师兄坐下来好好地唠唠……
哪想到胡凯猛地一把扯住道:“别整那些没用的,高丽刚顺了大清,就算有心与大明联纵,也没那个能力了,这个念头你趁早打消。”
张澜想你胡凯再了不起,也就是个镖头,怎知我是来办国家的大事呢?因而没把出使的目的对他讲,万想不到他竟然一语道破天机?张澜有了些惊讶,非常奇异的看着他。但总也不至于因胡凯一句话而放弃使命,仍然向上走,胡凯拦住严肃说道:“别尝试了,没有用!大清铁骑新败高丽,高丽国君自己都无兵可用,哪里有实力跟你联纵?”
这时张澜大概明白胡凯为啥能在这里出现,能有如此之表现,刚要开口问,胡凯道:“你恩师苦禅大法师叫你。”
张澜听到很兴奋,没加思索地问道:“在哪里?”
若是别人,说个谎,把张澜骗过去,见到苦禅就算大功一件,可他偏不善此道,回道:“大师现在大清被拜为国师,先是为大清国创造了文字,之后明军五路围剿,在萨尔虎反围剿时他老出谋,把明军打得落花流水,加之他老跟努尔哈赤是光腚娃娃,俩人早就英雄相惜,他老在大清成了最有威信之人。”
张澜对他两次阻止与朝鲜国王见面已有怒意,对他所说没上心听,自言自语道“不可能。”
胡凯道:“是真的,他老在盛京等你。”
这时胡凯多想拿出苦禅的物事来证明,可他没有,出来时并没有得到苦禅的给予,若手里拿着翡翠八卦,张澜肯定不用怀疑,胡凯急思索有什么可以证明之处,他是直性子的人,极力证明苦禅在大清国地位高,努力说明自己是苦禅派来的。其不知张澜此时的报国热情,根本不可能跟随了胡凯去当卖国求荣的贼人,那叫十恶不赦的大罪之一,谋叛之大罪,张澜根本就不作考虑。张澜被缠住心里着急,无论如何也要把圣上的旨意对高丽王讲出来,完成了出使的使命,没心思听胡凯说什么,把一路上设计编织的劝说话都讲给高丽王听,先看看高丽王是什么态度?即使高丽王不出兵相帮,最好也能保持中立,如果他能提供些粮草,那就是抗清的最有力的支援,这都是袁大人在他临行前交待下的使命,袁大人在张澜心目中是什么形象?那就是国家的代表,张澜撇开胡凯继续往上去,没心思管胡凯说什么,也没理会苦禅是不是在北国?更没有听进去苦禅在北国担什么要职?这样就等于胡凯证明了半天毫无意义,胡凯见张澜竟然不理自己这茬,一个狐步复又挡在前,张澜曾在雷横面前表明了自己知道对胡凯的感恩,也不想再与之动手,可此时胡凯如此作为,实在是着人恼恨,但出于对他的尊重,忍着怒火问道:“大师兄,依您说,该如何?”
胡凯见张澜问及,回道:“咱们再温习温习武学。如果你把我控制,那你想如何就如何好了,如果我把你控制,那你就跟我去大清国,见恩师苦禅大法师。”
张澜听胡凯还是要动手,张澜不惧怕与之交手,刚与“关一刀”
、雷横、毛文龙交过手,积攒了许多宝贵的实战经验,武功招式运用上有了更多的心得,能力上已非五台下步云亭旁可比,武功已突飞猛进,抬眼望高丽王仍没有表情地坐在龙椅之上,没表态可威严仍存,心想:在大殿里动手极不合适,也不允许再让胡凯在此胡来。胡凯继续证明劝说道:“苦禅恩师确实是在大清的盛京,他与努尔哈赤罕王是光腚娃娃,恩师在大清是一人之下,万万人之上,地位仅仅低于努尔哈赤罕,我就是按恩师的指派来叫你的。”
张澜也没细听他竟叫苦禅为恩师,也没有听进去苦禅在大清国的地位有多高,没细分析苦禅是不是在大清国,对胡凯的恨意到了极点,明白他不是在这里捣乱胡闹,是真的成了卖国的贼子,他这是真正的谋叛,一下子把原来对他的尊重对冲到底,把刚产生的恩情全部的抵消掉,甚至于对胡凯的纠缠有了些厌恶,真想再教训他一次。眼见胡凯在眼前拉开架势,不再忍耐下去,丢下一边的美玲,上前直奔胡凯面门,用的可不是“金刚拳”
,而是“关一刀”
的招法,目的就是想一招让胡凯丢丑,尽快把他赶走,不想让他在这里再干扰下去,胡凯见张澜所使的并不是自己传授的招法,来得快捷无比,胡凯对张澜很是忌惮,突见张澜使出怪招,从未见过的招法,狠辣异常,一时不知用哪一招应对?胡凯来这里确是受苦禅的指派,胡凯明知道不是张澜的对手,怕不能完成指派,胡凯又不好当苦禅的面明说自己不是张澜的对手,而是绕道说:“张澜向来是主持正义之人,因而他做事从不顾及别人的情面,他只重仁、义、礼、智、信,不管别人的心思如何?也不会顾及面前的困难有多大?是个忠烈之情大于天的人,我怕难以说服他。”
苦禅是什么样的人?见胡凯这样支支吾吾,早猜出胡凯没直说出打不过张澜,没法对张澜实施控制的话外音,随念了一套口诀:“万物我中央,中气持舒畅,遇强懂退让,势尽我跟上,接让替避让,反身搏大江。平和呼吸定四方,清除杂念站中央,深吸中气至腹腔,吐纳和缓讲匀畅,舌抵上腭思火阳。”
胡凯把口诀记下后仍不自信,不知如何为好?难知仅凭这个口诀张澜就能听话?苦禅稍加解释,胡凯如灌顶一般,立马有了克制张澜之法,苦禅可真不是打酱油的,雷横的推断很有道理,他能受到大明的前朝皇上尊拜为师,那是老皇帝在拜一个年轻的后生为师,在民间是会当奇闻来传的,苦禅因而在佛教界名声大振。努尔哈赤能如此倚重于他,苦禅确有大能耐,短短几句简明的话把胡凯的功夫提升了一大截。胡凯以手接住张澜的手刀,同时引力向后退以卸去张澜的致命杀招之来势,待张澜力道尽时,他反随势攻上,使的是一招“大好河山”
张澜很是惊讶,万想不到一招便被胡凯反先,其势比雷横还要刚猛强劲,进攻度之快比在步云亭下时更迅疾。张澜见自己动作受限,正常出招对胡凯已不能制胜,忙使出“大动干戈”
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