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第六百二十八章 剑道新境（第1页）

剑意是使剑者对自己剑的认知、理解，以及其意志所‘化身’的意境。

任意“天剑四诀”

的第四剑，“天外一剑”

之剑意是什么？

视风云为剑，视飞沙为剑，视苍天为剑，视大地为剑，目光所浸，皆是缥缈虚无“天外一剑”

的剑意。

剑意生于天地，起于寰宇，侵于溪谷，盛于山岳，舞于松柏，飘忽自然，破碎虚空，无处不在，无处不存。

所以任何人面对“天外一剑”

，皆会有生死不能，无可是从，惊慌失措的感觉，而此一剑，也正是凝天地万物之灵粹，役芸芸众生之生死，根本无法招架，不能力敌的一剑。

独孤剑为何会输？

因为他剑廿三纵然能凝固虚空，也被任意第四剑破碎了虚空，而意在剑在，意存剑存，意之所向，剑气必达。

那如流星过空般的剑光，即是任意那避不开、应不下、抵挡不能、招架不住，连剑廿三也不可力敌的“天外一剑”

。

天外一剑已是如斯，那任意所悟的第五剑呢？

第五剑是他自“天剑四诀”

后一个新的境界，若说第四剑乃是“凝天地万物之灵粹，役芸芸众生之生死”

的最强一剑的话，那么第五剑则为“视芸芸众生于无物，役天地万物为吾剑”

的剑道神境！

那是什么样的剑？

风云为剑，飞沙为剑，苍天为剑，大地为剑，已非意境，而成神旨。万物之灵役于掌间，天地万物皆为剑气，这即是“视芸芸众生于无物，役天地万物为吾剑”

的意之所在。

在与独孤剑虚空一战，任意正是从剑廿三那越完美，越无限，束天地万物之灵，冻结虚空的一剑中，所领悟到的新的剑道境界。

或是说，任意并无领悟出第五剑，而是如今的他，在剑道修为上再进得了一步，臻至“随心所欲，任吾为之”

般的神境。

能参悟出这一境界，任意并没有半点高兴，因为他臻达此境后，已隐隐生出一种脱离之感，好似被一股无形的“东西”

在牵引着一般，牵引着去向一片新的天地。

五月温暖的阳光落在这山道林间，让道上两旁散着勃勃生机。

两人行至在这山间小道上，步子虽不疾不徐，却没有那种悠然的感觉，或许是因他太沉默了，这一路上任意再没开口，这也叫邀月从他沉默中瞧出了些什么。